الممدوح بمنع العطاء غير مستحقّه.

قيل:

إذا المال لم يوجب عليك عطاءه # صنيعة تقوى أو خليل تخالقه‌ [1]

منعت و بعض المنع عزم و قوّة # و لم يبتذلك المال إلا حقائقه‌

المشارك ذويه في ما يملكه و يحويه‌

صادف رجل موسرا يصحبه معسر، فسأل الموسر عن صاحبه، فقال: هو أخي، فقال له: و لم أنت غني و هو فقير؟أ ما سمعت قول عبد اللّه بن معاوية:

و إذا أصبت من القوافل رغبة # فامنح عشيرتك الأدنى فضلها [2]

و أحسن بقول الآخر:

بدا حين أثرى بإخوانه # فقلّل منهم شياة العدم‌ [3]

و عرفه الحزم صرف الدهور # فبادر بالعرف قبل النّدم‌ [4]

و قال عمرو بن الأطنابة:

كريم رأى الإقلال عارا فلم يزل # أخا طلب للمال حتّى تموّلا

فلمّا أفاد المال عاد بفضله # على كلّ من يرجو جداه مؤمّلا [5]

و قال أبو عمر القاضي:

و تركي مواساة الأخلاء بالذي # تحوز يدي ظلم لهم و عقوق‌

و قيل: لا تعدنّ غنيا من لم يكن غناه مشتركا.

الإعطاء في حال السّكر و الصّحو

لما كان السكر قد يذر البخيل كريما، كرهوا مدح المرء بأنه يسخو في حال السكر، فغضوا من قول عمرو:

إذا ما الماء خالطها سخينا

و استجادوا قول امرئ القيس:

ينال جودك في صحو و في سكر [6]

[1] تخالقه: تعاشره بخلق حسن.

[2] الأدانى: الأقربون.

[3] شياة العدم: جمع شية، الوشي و النقش و تحسين الثوب بالألوان.

[4] العرف: المعروف.

[5] جداه: عطاؤه.

[6] الواردة في ديوانه قوله:

و تعرف فيه من أبيه شمائلا # و من خاله و من يزيد و من حجر

سماحة ذا و برّ ذا و وفاء ذا # و نائل ذا إذا صحا و إذا سكر