تفضيل الحاضر على المنتظر

في المثل: عش و لا تغتر. و قيل: لقمة في فمك أحضر منفعة من فخذ في تنور.

معاطاة الموجود خير من انتظار المفقود.

الحثّ على حفظ المكتسب‌

قال سقراط: لتكن عنايتك بحفظ ما اكتسبته كعنايتك باكتسابه. قال شاعر:

لحفظك مالا قد عنيت بجمعه # أشدّ من إدراك الذي أنت طالبه‌

و قال آخر:

لحفظ المال خير من ضياع # و طوف في البلاد بغير زاد

و قيل: حفظ الموجود أيسر من طلب المفقود، و قيل: احذر نفاد النعم فما كل شارد مردود.

الحثّ على حفظ المال لنوب الأيام‌ [1]

قال محمد بن غالب:

إنّما الدّنيا ضباب قذى # تكفّ الأحزان عن مطره‌ [2]

فاتّخذ للدهر في يسر # عدة تقضي على عسره‌

و قال البديهي:

لا تحسبنّ ادخار المرء قنيته # لصونه وجهه بل لا، هو الكرم‌ [3]

عزّ القناعة بالموجود يمنع من # ذلّ القنوع، و حفظ العرض مغتنم‌

حفظ المال بالختم عليه‌

قيل: من ختم البضاعة أمن الضياعة. من الكيس ختم الكيس‌ [4] . طينة خير من ظنّة.

و قيل: أربعة أشياء لا يستحيا من الختم عليها: المال لنفي التهمة، و الجوهر لنفاسته و الطّيب للإبدال، و الدواء للاحتياط.

الحثّ على حسن التدبير و النهي عن التبذير

قيل: حسن التدبير نصف الكسب و سوء التدبير داعية البؤس. الإفلاس سوء التدبير.

كن مقدرا لا مقترا. و قال النبي صلّى اللّه عليه و سلم: الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة. قال اللّه

[1] نوب الأيام: مصائب الدهر.

[2] ضباب قذى: أي سحاب ذلّ و القذى أصلا ما يقع في العين من تبنة و نحوها-عن مطره: عن إنزاله.

[3] قنيته: ما يملكه.

[4] الكيس: الفهم و الفطنة.