و قال أبو علي البصير:

أكذبت أحسن ما يظنّ مؤمّلي # و هدمت ما شادته لي أسلافي

و عدمت عاداتي التي عوّدتها # قدما من الإخلاف و الإتلاف

و غضضت من ناري ليخفى ضوؤها # و قريت عذرا كاذبا أضيافي‌ [1]

إن لم أصب على عليّ حلّة # أضحت قذى في أعين الأشراف‌

و قال أبو مسلم الرستمي:

إذا فلا رفعت كاسا بنان يدي # و لا سعت بي لتطلاب العلى قدمي

و أثكلتني القوافي رقّتي و غدت # في نسجها كلمى غفلا بلا علم‌ [2]

و قال الأستاذ الرئيس:

عققت العلى إن كنت خنتك بالقلا # و عفت النّدى إن لم أكن ذا جوى يذوي‌ [3]

و قال التنوخي:

إذا فرأيت العرف في صورة النكر

و قال آخر:

إذا فلا بلغت نفسي أمانيها

و قال آخر:

إذا فثكلت سابغتي و سيفي # غداة و غى و راحلتي و زادي‌ [4]

و قال الموسوي:

و إلا فلا أمّني النازلون # و لا جاءني الطارق المجتدي‌ [5]

أيمان الشّرب و متعاطي اللهو

قال وهب الهمذاني:

لا و الذي سنّ للمدامة و لا # ماء نكاحا بغير طلاق‌

و قال المخزومي:

لا و الذي قسّم الصهباء من ذهب # و الماء من فضّة ما ساد من بخلا

و قال علي الأحول:

كفرت إذا بحقوق الصّديق # و عربدت في الشّرب عند المدام‌ [6]

[1] غضّ ناره: كفّها-و قريت أضيافي: استضفتهم.

[2] أثكلتني: أفقدتني-كلمى: مجرحة-غفلا: منسية و غير معروفة.

[3] عققته: تركته و استخفيت به-القلا: البغضاء-الجوى: شدّة الوجد.

[4] السابغة: الدرع الطويلة-الراحلة: المطيّة.

[5] النازلون: الضيوف.

[6] عربدت: ساء خلقي، و الغضب العربيد: الشديد.