و قيل: إن قدمت هواك على عقلك لم تصب رشدا في حياتك، و لا أمنا بعد وفاتك. و أنشد:

إنّ الهوان هو الهوى جزم اسمه # فإذا ألقيت هوى لقيت هوانا [1]

حمد مخالفته‌

قال اللّه تعالى: وَ أَمََّا مَنْ خََافَ مَقََامَ رَبِّهِ وَ نَهَى اَلنَّفْسَ عَنِ اَلْهَوى‌ََ `فَإِنَّ اَلْجَنَّةَ هِيَ اَلْمَأْوى‌ََ [2] .

و بعث ملك إلى عابد مالك لا تخدمني و أنت عبدي. فقال: لو اعتبرت لعلمت أنك عبد عبدي. قال: كيف؟قال: لأنك تتبع الهوى فأنت عبده و أنا أملكه فهو عبدي. فقال: صدقت.

و قيل: سلطان من ملك الهوى فوق سلطان من ملك الدنيا.

ذمّ من يجهل نفسه‌

قال أبو علي الورّاق: آفة الناس قلّة معرفتهم بقدر أنفسهم.

قيل لبزرجمهر: أيّ العيوب أعظم؟ قال: قلّة معرفة المرء بنفسه.

و قال المتنبّي:

و من جهلت نفسه قدره # رأى غيره منه ما لا يرى‌

و قال سقراط: لا شي‌ء أضرّ بالإنسان من رضاه عن نفسه، فإنه إذا رضي عنها اكتفى باليسير فعابه كل خطير.

مدح من يعرفها

قال أمير المؤمنين عليّ كرم اللّه وجهه: لن يهلك امرؤ عرف قدره. و قيل: أجمع كلمة قول الحكيم: أفضل العقل معرفة المرء بنفسه.

و قال النبي صلى اللّه عليه و سلم: من أراد اللّه به خيرا فقّهه في الدين و عرّفه عيوب نفسه.

و قيل في قوله تعالى: وَ فَضَّلْنََاهُمْ عَلى‌ََ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنََا تَفْضِيلاً [3] : معناه عرّفناهم عيوب أنفسهم.

وقوف المرء على عيب نفسه‌

قيل: لحكيم ما أصعب الأشياء؟قال: معرفة الإنسان عيب نفسه، و الإمساك عن الكلام في ما لا يعنيه.

و قيل: قد يعرف نقص غيره من لا يعرف نقص نفسه، و لا يعرف نقص نفسه من لا

[1] الهوان: الذلّ.

[2] القرآن الكريم: النازعات/40.

[3] القرآن الكريم: الإسراء/70.