إلى امرأة و ما تولت امرأة أرضا إلا خربت، فقبلها، و قال: صدقت. و قيل: إذا أراد اللّه بقوم سوءا جعل أمرهم إلى صبي أو امرأة.

قال الشاعر:

إن ملكا تسوسه # أمّ موسى و فاطمه

لجدير بأن ترى # ربة البيت لاطمه‌ [1]

و قال ابن بادان:

ما للنساء و للعما # لة و الخطابة و الكتابة

هذا لنا و لهنّ مـ # نّا أن يبتن على جنابة

و لابن بسّام في متقدم بامرأة:

نلت ما نلت يا دني‌ء بأمّ # هي أعطتك رؤية الأمراء

فإذا عدّت الصنائع يوما # كنت فيها صنيعة البظراء [2]

و كان بالريّ‌ [3] مجنون فقال يوما لفولاذ بن مناذر لما هرب من شيراز [4] : يا متخلّف كان يجب أن تداوي كسّ الدولة و بظر الملّة، و تدخل إليها فتشيل رجليها حتى كان يستوى أمرك. قال شاعر:

إن الأمور إذا أضحت يدبّرها # أمّ و طفل و سكران و مجنون

كمنذرات الورى أن لا فلاح لمن # يرجو النجاح و إن الملك مغبون‌ [5]

مدح الوزارة و ذمّها

قال النبي صلى اللّه عليه و سلم: ما من أحد أعظم أجرا من وزير صالح يكون مع إمام فيأمره بذات اللّه. و قال صلى اللّه عليه و سلم ما من أحد من المسلمين ولي أمرا فأراد اللّه به خيرا إلاّ جعل معه وزيرا صالحا إن نسي ذكّره و إن ذكر أعانه.

و قيل: ثبات المملكة بقدر هيبة وزرائها، و قيل: لا يطمع الملك الضعيف الوزير، في ثبات ملكه. و قال بعض الملوك لحكيم: أيّ الأعوان أحق بقرب الوسيلة؟ فقال: الوزير الصالح الناصح اللبيب الذي ارتفاعه بارتفاع ملكه و هلاكه بهلاكه.

[1] يقول: إن الإدارة التي يقوم بها النساء و الصبيان مذمومة فاشلة.

[2] الصنائع: جمع صنيعة و هي الإحسان-البظراء: بقية البظر و هو ما بين الإسكتين من المرأة.

[3] الريّ: مدينة مشهورة على مسافة من نيسابور (معجم البلدان لياقوت 3/132) .

[4] شيراز: قصبة بلاد فارس (معجم البلدان 3/432) .

[5] المغبون: الضعيف الرأي و المغبون المخدوع في البيع و الشراء.