و صعد عتاب بن ورقاء منبر أصبهان يوم النحر، فحضر فقال: لا أجمع عليكم عيّا و بخلا، ادخلوا سوق الغنم، فمن أخذ منكم شاة فهي له و عليّ ثمنها.

الأمر بالإغضاء عنه لئلا يدهش‌

صعد أعرابي المنبر فلما رأى الناس يرمقونه صعب عليه الكلام، فقال: رحم اللّه عبدا قصر من لفظه و رشق الأرض بلحظه و وعى القول بحفظه. و صعد روح بن حاتم المنبر، فلما رفع الناس أبصارهم قال لهم: نكّسوا رءوسكم و غضّوا أبصاركم، فإن أول مركب صعب.

وصف خطيب مصقع طلحة:

ركوب المنابر وثّابها # معنّ بخطبته مصقع‌ [1]

و قال قيس بن عاصم:

خطباء حين يقول قائلهم # بيض الوجوه مصاقع لسن‌ [2]

و قال آخر:

يرمون بالخطب الطوال و تارة # وحي الملاحظ خيفة الرقباء

جماعة من مشاهير الخطباء

منهم قيس بن ساعدة، و لقيط بن معبد، و زيد بن جندب، و صعصعة بن صوحان، و قطري بن الفجاءة، و عمران بن حطان.

و تكلّمت الخطباء يوما عند معاوية رضي اللّه عنه فقال: و اللّه لأرمينّهم بالخطيب الأشدق. قم يا زيد فتكلم.

و من الخطباء القدماء: كعب بن لؤي، و كان يخطب على العرب كافّة. فلمّا مات أكبروا موته، و أرّخوا بموته إلى عام الفيل.

و من خطباء اليمن حمير بن الصباح و كان المفضل بن عيسى الرقاشيّ من أخطب الناس، و كان متكلما قاصّا يقعد إليه عمرو بن عبيد.

المعتذر بعجزه عن الخطبة

قال كعب الأسدي:

فإن لا أكن في الأرض أخطب قائما # فإنّي على ظهر الكميت خطيب‌

و قال لبيد:

إذا اقتسم النّاس فضل الفخار # أطلنا على الأرض ميل العصا

[1] الخطيب المصقع: الخطيب العالي الصوت.

[2] لسن: أي فصحاء، من اللسن و هو الفصاحة.