و يصفي الصوت. و المارماهيج يزيد في المني و شحم الكلى. و العظيم الجثة من السمك كثير الغذاء و الفضول. و قال ابن سينا: لحم السمك نافع لماء العين، و يحد البصر مع العسل. و قال غيره يزيد في الباه و قال القزويني: إن أكل الطري منه مع البصل الرطب يهيج الباه، و يزيد فيه إذا أكله حارا. و السمك إذا شمه السكران يرجع إليه عقله، و يزول عنه سكره. و مرارته و مرارة السلحفاة البحرية، إذا خلطتا و كتب بهما على كاغد بقلم حديد، فإن الكتابة ترى بالليل كأنها ذهب و مرارة السمك و الكركي و الحجل تمنع نزول الماء اكتحالا. و مرارة السمك إذا شربت نفعت من الخفقان، و كذلك إذا نفخت في الحلق مع شي‌ء من السكر.

التعبير

: السمك في الرؤيا إذا عرف عدده إلى أربع فهو نساء، و إن كان أكثر من أربع فهو مال و غنيمة لقوله تعالى: وَ هُوَ اَلَّذِي سَخَّرَ اَلْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا [1] و هو السمك.

و الحوت يعبر بوزير الملك، و السمك جنده فمن أخذ سمكا نال من جند الملك مالا، و من رأى كأنه يصطاد السمك في بئر فإنه لوطي، أو يبيع خادمه لإنسان. و قالت النصارى: صيد السمك في الماء الكدر لا خير فيه. و من رأى أنه يصيد السمك في الماء الصافي، فإنه يسمع كلاما يسر به، و السمك للمريض الملازم للفراش دليل ردي‌ء بسبب الرطوبات، و إذا رآه المسافر في فراشه دل على شدة، و ربما يخشى على صاحب الرؤيا من الغرق، لأنه قد ضاجعه. و من رأى كأنه يصيد السمك من الماء الصافي، فإنه يرزق ولدا سعيدا، و السمك المالح هم من قبل السلطان، و ذلك لكبس بعضه فوق بعض و قيل: السمك المالح يدل على خير و مال باق، لأن الملح يحفظ السمك من التلف و قيل: إنه هم من قبل المماليك، و السمك المشوي يدل على سفر في طلب علم. و من رأى سمكة خرجت من فرجه، و له امرأة حامل، بشر بجارية. و إن رأى سمكا كثيرا، و بينها سمكة عظيمة و يرى أكبر السمك قد صلبت، فإن الجائر و الباغي يهلك. و السمك المقلي يدل على إجابة دعوة من رآه لأن عيسى عليه الصلاة و السلام دعا اللّه فأجيب بالسمك المقلي في المائدة.

و رؤية الكبار من السمك غنائم و أموال، و الصغار هموم و أحزان، لأن شوك الصغار أكثر من لحمه و يشق على آكله.

فصل‌

: الحوت تدل رؤيته على اليمين لأن اللّه تعالى أقسم به، فقال‌ ن وَ اَلْقَلَمِ [2] و ربما دلت رؤيته على معبد الصالحين، و مسجد المتعبدين، لأن يونس عليه السلام كان يسبح اللّه تعالى في بطنه، و ربما دلت رؤيته على الغم و النكد، و زوال المنصب و حلول الغضب، لأن اللّه تعالى حرم على اليهود صيدهم يوم السبت، فخالفوا أمره فاستوجبوا بذلك اللعن. و رؤية حوت يونس عليه السلام أمن للخائف، و غنى للفقير، و فرج لمن هو في شدة. و كذلك رؤية سجن يوسف و الكهف و الرقيم و تنور نوح عليه السلام.

فصل‌

: و اعتبر من السمك الطري و الحلو و المالح، و ما له شوك و ما له سلاح، و ما يقدد منه و ما يأوي البحر العذب، و ما يأوي البحر الملح، و ما له صوت يسمع، و ما يطفو على وجه الماء، من صغاره و كباره و ما له شبه في البر، و ما يأنس منه في البيوت، و ما يمسك منه باليد من غير آلة.

[1] سورة النحل: آية 14.

[2] سورة القلم: آية 1.