و ذكر أعرابيّ قوما تحاربوا فقال: أقبلت الفحول، تمشي مشي الوعول، فلما تصافحوا بالسيوف، فغرت‌ [1] المنايا أفواهها.

و قال آخر يذكر قوما أسروا: استنزلوهم عن الجياد بليّنة الخرصان‌ [2] ، و نزعوهم نزع الدّلاء بالأشطان‌ [3] .

و قال أعرابي في آخرين ابتغوا قوما أغاروا عليهم، فقال: احتثّوا كل جماليّة عيرانة [4] ، كيما يخصفون أخفاف المطيّ بحوافر الخيل، حتى أدركوهم بعد ثالثة، فجعلوا المرّان أرشية المنايا فاستقوا بها أرواحهم.

و من أحسن ما قيل في السيف قول حبيب:

و نبّهن مثل السيف لو لم تسلّه # يدان لسلّته ظباه من الغمد

و قال في صفة الرماح:

مثقّفات سلبن الروم زرقتها # و العرب ألوانها و العاشق القضفا [5]

و من الإفراط القبيح قول النابغة في وصف السيف:

يقدّ السّلوقيّ المضاعف نسجه # و يوقد في الصّفّاح نار الحباحب‌ [6]

فذكر أنه يقدّ الدرع المضاعف نسجه، و الفارس، و الفرس، و يقع بها في الأرض فيقدح النار من الحجارة.

و أقبح منه في الإفراط قول الآخر:

تظل تحفر عنه إن ضربت به # بعد الذراعين و القيدين و الهادي‌ [7]

[1] فغرت: فتحت.

[2] الخرصان: القنا، الواحدة: خرص بضم الخاء و تكسر.

[3] الأشطان: الحبال.

[4] الجمّالية: الناقة الوثيقة كالجمل، و العيرانة: الناجية في نشاط.

[5] القضف: النحافة.

[6] الحباحب: هي ما اقتدح من شرر النار في الهواء من اصطكاك الحجارة بعضها ببعض.

[7] الهادي: العنق.