و مثل هذا قول زبّان بن سيار [1] :

و لسنا كأقوام أجدوا رئاسة # يرى مالها و لا يحسّ فعالها

يريغون في الخصب الأمور و نفعهم # قليل إذا الأموال طال هزالها

و قلنا بلا عي و سسنا بطاقة # إذا النار نار الحرب طال اشتعالها

لأنهم يجعلون العجز و العي من الخرق، كانا في الجوارح أم في الألسنة.

و قال ابن أحمر الباهلي:

لو كنت ذا علم علمت و كيف لي # بالعلم بعد تدبّر الأمر

و قالوا في الصمت كقولهم في المنطق. قال أحيحة بن الجلاح:

و الصمت أجمل بالفتى # ما لم يكن عيّ يشينه

و القول ذو خطل إذا # ما لم يكن لب يعينه‌

و قال مخرّز بن علقمة:

لقد وارى المقابر من شريك # كثير تحلم و قليل عاب

صموتا في المجالس غير عيّ # جديرا حين ينطق بالصواب‌

و قال مكّيّ بن سوادة:

تسلّم بالسكوت من العيوب # فكان السكت أجلب للعيوب

و يرتجل الكلام و ليس فيه # سوى الهذيان من حشد الخطيب‌

و قال آخر:

جمعت صنوف العي من كل وجهة # و كنت جديرا بالبلاغة عن كثب

أبوك معمّ في الكلام و مخول # و خالك و ثاب الجراثيم في الخطب‌

[1] زبان بن سيار بن عمرو الفزاري شاعر جاهلي.