هذا الكتاب‌

يتردد اسمه بين «أدب الكاتب» و «أدب الكتّاب» ، و لا سبيل للقطع بأحدهما على أنه الذي اختاره مؤلفه رحمه اللّه.

و هو أصل من أصول علم الأدب و ركن من أركانه التي ذكرها ابن خلدون بقوله: «و سمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أنّ أصول هذا الفن و أركانه أربعة دواوين، و هي: أدب الكتاب لابن قتيبة، و كتاب الكامل للمبرد، و كتاب البيان و التبيين للجاحظ و كتاب النوادر لأبي علي القالي، و ما سوى هذه الأربعة فتبع لها و فروع عنها» . مقدمته 553-554.

و قد عني به العلماء: فمنهم من نبه على غلطه، و منهم من شرح خطبته و منهم من شرح أبياته، و منهم من شرحه كلّه. و هذا ما وقفت عليه منها:

1-غلط أدب الكاتب، لابن كيسان. معجم الأدباء 17/139

2-شرح خطبة أدب الكاتب، للزجاجي. كشف الظنون 1/48، و بروكلمان (الترجمة العربية) 2/226.

3-شرح خطبة أدب الكاتب، لأبي الكرم المبارك بن الفاخر بن محمد بن يعقوب. معجم الأدباء 17/54، و كشف الظنون 1/48.