وقال غيرُهُ : سَحَلبٌ أَغمُ : لا فُرْجَةَ فيهِ.

الليثُ : الغَمَّاءُ : الشديدةُ من شدائِدِ الدّهْرِ. ويقالُ : إنّهم لَفِي غُمَّى من أمرِهم ، إذا كانوا في أمرٍ مُلْتَبِسٍ ، وأنْشَدَ :

أبو عبيد : التَّغَمْغُمُ : الكَلامُ الّذي لا يُبَيِّنُ.

وقال الليثُ : الغَمْغَمَةَ : أصواتُ الثّيرانِ عندَ الذُّعْرِ ، والأبطالِ عِنْدَ الْقِتَالِ. وقال عَلْقَمَةُ :

قال : وتَغَمْغَمَ الغَريقُ تَحْتَ الْمَاءِ ، إذا تَدَاكَأَتِ فَوْقه الأمْواجُ ، وأنشد :

تَحْتَ ظِلالِ الْمَوجِ إذْ تَدَأَمَا

أيْ : صارَ في دَأَمَاءِ الْبَحْرِ.

وَالْغَميمُ : الْغَمِيسُ ، وهو الأَخْضَرُ من الكَلإ تَحْتَ الْيابِسِ.

وفي «النَّوادِرِ» : أعتَمَّ الْكَلأُ ، وَأعْتَمَّ ، وَأرضٌ معِمَّةٌ وَمُغِمَّةٌ.

ومُغْلُوْلِيَةٌ ، وأرضٌ عَمْياءُ وكَمْهاءُ ، كل هذا في كَثْرَةِ النّباتِ والتِفافِهِ.

مغ : أبو عمرو : إذا روّي الثّريدَ دَسَماً ، قيلَ مَغْمَغَهُ وَرَوَّغَهُ.

وقال غيرهُ : تَمَغْمَغَ المالُ ، إذا جَرَى فيهِ السِّمَنُ.

وقال الليثُ : الْمَغْمَغةُ : الاختِلاطُ ، وقالَ رؤبة :

ما مِنْكَ خَلْطُ الخُلُقِ المُمَغْمِغِ