باب لفيف حرف الخاء

خوخ ، خاخ ، وخوخ ، خوى ، وخى ، أخ ، أخيه ، أخيخة ، خوّ : مستعملة :

خوخ : قال الليثُ : الْخَوْخَةُ : مُخْتَرَقٌ بين بيتين أو دارَيْن لم يُنصَب عليهما بابٌ ـ بلغة أهل الحجاز.

ورُوِي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أنّه قال : «لَا تَبْقَى خَوْخَةٌ في المَسْجِدِ إِلَّا سُدَّتْ ، غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ» الصِّديق رضي‌الله‌عنه.

وقال اللَّيْثُ : وناسٌ يُسَمُّون هذه الأبوابَ ـ التي تسمِّيها العجمُ «بَنْجَرْقَاتْ» : خَوْخَاتٍ.

قال : والخَوْخَةُ : ثَمَرَةٌ.

والجميعُ : خَوْخٌ. قال : وضَرْبٌ من الثِّيَابِ أَخْضَرُ يُسَمِّيه أهلُ مكّةَ : الخَوْخَةَ.

قال : والخَوْخَاءةُ : الرجلُ الأحمقُ وجمعُه : الْخَوْخَاؤُونَ.

قلت : والذي حَفِظْنَاهُ وحصَّلناه للثِّقَاتِ : الْهَوْهَاءَةُ : الجَبانُ الأحمق ـ بالهاءِ ـ ولعلَّ الْخاء فيه لُغةٌ.

وخوخ : قال الليث : الوَخْوَخةُ : حكايةُ بعضِ أَصْوات الطَّير.

قال. والوَخْوَاخُ : الكَسِلُ الثَّقِيلُ. وأنشد :

لَيْسَ بِوَخْوَاخٍ ولَا مُسَنْطِلِ

ثعلبٌ ـ عن ابن الأعرابيِّ ـ : الْوَخْوَاخُ : الكَسْلانُ عن العمل.

قال : ويقال للرجل العِنِّينِ : وَخْوَاخُ. وذَوْذَخ.

وخ : ثعلبٌ ـ عن ابن الأعرابيِّ ـ : الوَخُ : الأَلَمُ ، والوَخُ : القَصْدُ. والْخَوُّ : الجُوع.

قلتُ : وكلُّ وَادٍ واسعٍ ـ في جوٍّ سهلٍ .. فهو خَوٌّ وخَوِيٌّ.

والخَوَّانِ : وادِيَانِ معروفان في دِيار بَنِي تَمِيمِ.

و «يومُ خَوٍّ» : يومٌ ـ من أيام العرَبِ ـ معروفٌ.

خوى : قال الله جلّ وعزّ : ـ في قِصَّةِ عَادٍ ـ : (كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ) [الحاقَّة : ٧].

وأعجَازُ النَّخْلِ : أُصُولُهَا.

وقيل : «خاوِيَةٍ»نعتٌ للنَّخْل .. لأنَّ «النَّخْلَ» يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ.

وقال جلّ وعزّ في موضعٍ آخرَ : (كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ) [القَمَر : ٢٠].

و «الْمُنْقَعِرُ» : المُنْقَلِعُ من مَنْبِتِه. وكذلك : «الْخَاوِيَةُ» .. معناها : مَعْنَى المُنْقَلِعِ.