يتكلم بهما في النفي ، يقال ما عليها
طُحْرُورة ، ولا طُخْرورة.
[فرطح ـ فلطح] : وقال ابن الفرج : يقال : فَرْطَح
القُرصَ وفلطَحه إذا بسطه وأنشد لرجل من بلحارث بن كعب يصف حَيَّة :
جُعِلت
لَهازِمُه عِزِينَ ورأسُه
كالقُرْصِ
فُرْطِحَ من طَحِينِ شَعِيرِ
ثعلب عن ابن
الأعرابي : رغيفٌ مُفَلْطَح
واسع.
باب الحاء والدال
[بلدح] : قال الليث : يقال بَلْدَحَ
الرجلُ إذا
بلَّد وأعْيا. قلت وبَلْدَحٌ
بلد بعينه ومنه
المثل الذي يُروى لِنَعَامَة : لكن على بَلْدَحَ
قَوْمٌ
عَجْفَى.
[بحدل] : ثعلب عن ابن الأعرابي : بَلْدَحَ
وتَبَلْدَحَ إذا وعدك ولم يُنْجِزْ العِدَة.
ثعلب عن ابن
الأعرابيّ : بَحْدَل
الرجل إذا مالت
كتفه.
قلت : والبَحْدَلَةُ الخِفَّة في السَّعْي. سمعت أعرابياً يقول لصاحب له : بَحْدِلْ بحْدِل ، أَمَرَه بالإسراع في سعيه.
[حدبر] : وقال الليث : ناقة
حِدْبِيرٌ إذا بدت
حراقيفُها.
قلت : ويقال :
ناقة حِدْبارُ وجمعها
حَدَابِيرُ إذا انحنى
ظهرها من الهُزال ودَبِرَ.
[حندر] : أبو عبيد عن الأموي : الحَنْدِيرَةُ والحِنْدُورَةُ الحَدَقة. قال : والحِنْدِيرَةُ أجود. سلمة عن الفرّاء
حِنْدِيرةُ وحُندورة وحُندُر. ويقال : جعل فلان فلاناً على حِنْدِيرةِ عيْنه إذا أبغضه.
[دربح ـ دلبح] : اللحيانيّ دَرْبَحَ
وَدَلْبَحَ إذا حَنَى ظهره. قلت : وقال لي صبيٌّ من بني أسد : دَلْبِحْ أي طأطىء ظهرك ، ودربخْ مثلُه.
[بلدح] : وابلندح
الحوضُ إذا
استوى بالأرض من دقّ الإبل إياه. وقال :
ودقت المركو حتى ابلندحا*
[دحمل] : ابن بُزُرْج : أصابتهم سنةٌ فكانت الدّحْمَلة.
[دردح] : يقول الدمارُ : الدِّرْدِحَة من النساء التي طولها وعرضها سواء ، وجمعها الدَّرَادِحُ ، وقال أبو وَجْزَة :
وإذْ هيَ
كالبَكْرِ الهِجَانِ إذا مَشَتْ
أَبَى لَا
يُماشِيهَا القِصارُ الدَّرَادِحُ
وقيل للعجوز دِرْدَحٌ.
[حرمد] : وقال أبو عبيد وغيره : الحَرْمَدُ الحمأة وقال تُبَّع :