[حربش] : شمر قال الفرّاء : الحِرْبَشُ
والحِرْبِشَةُ : الأفعى.
قال : وربما
شدّدوا الباء فقالوا
حِرِبّش وحِرِبّشة.
وقال غيره : حِرْبِيشٌ ، ومنه قول رؤبة :
غَضْبَى كَأَفْعَى الرِّمْثَة الحِرْبِيْش
وقال ابن
الأعرابيّ هي الْخَشْنَاء في صوت مشيها.
وقال أبو عمرو
: هي الكثيرة السُّمِّ.
وقال أبو
خَيْرة : من الأفاعي الحِرْفِشُ والحَرَافش.
قال : وقد يقول
بعض العرب : الحِربِش
قال ومن ثمّ
قالوا :
هَلْ يَلِدُ الحِرْبِشُ إلا حِرْبِشَا
[حنبش] : أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال : يقال للرجل إذا نَزَا
ورقص حَنْبَش وزَفَر. وقيل الحَنْبَشَة : الرقص والتصفيق والمشي.
وفي «النوادر»
: الحَنْبشَةُ لَعِبُ الجواري بالبادية.
[حنفش] : وقال شمر
الحِنفِش حَيَّة عظيمة
ضخمة الرأس رقشاء حمراء كدراء إذا حَرَّبتَها انتفخ وريدُها.
وقال ابن شميل
: هو الحُفَّاثُ نفسُه.
وقال أبو خيرة
: الحِنْفِيشُ هي الأفعى ، وجمعها
حَنَافِيش.
[فرشح] : وقال الليث : فرشحت
الناقة إذا
تفحّجَت للحلب ، وفَرْطَشَتْ للبول.
قلت : هكذا
قرأتُه في نسخ من كتاب الليث. والذي سمعناه من الثقات فَرْشَطَت إلا أن يكون
مقلوباً.
وقال الليث : الفِرْشَاحُ من النساء ومن الإبل : الكبيرَة السَّمِجَة.
أبو عبيد عن
أبي زيد : الفِرْشاحُ : الأرض العريضة الواسعة.
قلت : هكذا
أقرأنيه الإياديّ.
وقال : رواه
شمر ـ بالسين ـ ثم قال لنا هو تصحيف.
قال : والصواب الفِرشَاحُ ـ بالشين ـ من فرشح
في جِلْسَته ،
وأنشد : قول أبي النجم في صفة الحافر :
ليس بِمُصْطَرٍّ ولا فِرْشَاحِ
يعني حافر
الفرس أنه ليس بمصرور مجتمع ضيق ولا بعريض جداً ولكنه وأْب مقتدر.
[شمحط] : أبو عبيد عن الأصمعيّ الشُّمْحُوط الطويل ونحو ذلك ، قال الليث.
[شفلح] : أبو عبيد عن أبي زيد
الشَّفَلَّحُ من الرجال
الواسع المنخرين العظيم الشفتين ، ومن النساء العظيمة الإسْكَتَيْنِ الواسعة
المتَاع. وأنشد أبو الهيثم :
لَعَمْرُ
التي جاءتْ بكم من شَفَلَّحٍ
لَدَى
نَسَبَيْها ساقِطَ الإِسْبِ أَهْلَبَا
والإسب : شعر
الاست. وقال ابن شميل : الشَّفَلَّحُ
القِثَّاء يكون
على الكَبَر قلت هو تمر الكَبَر إذا تفتح وفيه حمرة.
[شرحف] : أبو العباس عن ابن الأعرابيّ الشُّرْحُوف المُستعِدّ للحملة على العَدُوّ.