[حبكر] : أبو عبيد عن الأصمعي : جاء فلان بأمِ حَبَوْكَرى ، أي بالداهية وأنشد :
فلما غَسَا
لَيْلِي وأَيْقَنْتُ أَنَّها
هي الأُرَبَى
جاءتْ بأُمِ حَبَوْكَرَى
وقال شمر قال
الفرّاء : وقع فلانٌ في أُمِ حَبَوْكَرَى
وأُمِ حَبَوْكَرٍ وحَبَوْكَرَانَ وتُلقى منها أُمٌّ ، فيقال : وقعوا في حَبَوْكَرٍ ، وأصله الرمل الذي يُضَلُّ فيه. قال ويقال : مررت على حَبَوْكَرَى من الناس أي جماعاتٍ من أَمْكُنٍ شَتَّى لا يجوز فيهم
شيءٌ ولا يستَبْرِئهم شيء.
وقال الليث : حَبَوْكَرٌ : دَاهِيةٌ ، وكذلك حَبَوْكَرَى. وفي «النوادر» يقال : تَحَبْكَرُوا في الأمر إذا تَحَيَّروا ، وتَحَبْكَرَ الرّجُلُ في طريقه مثلُه إذا تحيَّر.
[فركح] : قال الفرّاء : الفِرْكَاحُ
الرجل الذي
ارتفع مِذْرَوَا اسْتِه وخرج دُبُره وهو
المُفَركَحُ وأنشد الفرّاء
:
جاءتْ به مُفَرْكَحاً فِرْكَاحَا
[حلكم] : قال الأصمعيّ : الحُلْكُم
: الرجلُ
الأَسْوَد وفيه حَلْكمَةٌ. سلمة عن الفرّاء : الحُلْكُم
الأسود من كل
شيء في باب فُعْلُل.
[كلحم] : وقال اللحياني : الكِلْحِم
والكِلْمِحُ : هو
التراب.
[حسكل] : ثعلب عن ابن الأعرابيّ : حَسْكَلَ
الرجلُ إذا نحر
صغار إبله.
[سحكك ـ حلكك] : قال : ويقال : أسودُ
سُحْكُوكٌ ومسحَنْكِكٌ وحَلْكوك
وحُلَكُوك ومُحلنحِككٌ
إذا كان شديد
السواد. قلت :
وهذا كله
ثلاثيُّ الأصل أُلحق بالرباعي.
[كثحم] : أبو زيد : رجل كُثْحُمُ
اللحيةِ ولحية كُثْحُمَةٌ ، وهي التي كَثُفَتْ وقَصُرَتْ وجَعُدَتْ ومثلها
الكَثَّة.
[حفنك] : وقال ابن دريد رجل حَفَبْكى وحَفَنْكى ، إذا كان ضعيفاً قال : وحَطَنْطَى : يُعَيَّر بها الرجل
إذا نسب إلى الحمق.
قال ورجل
كَنْتَح وكَنْثَح بالتاء والثاء وهو الأحمق.
باب الحاء والجيم
[حرجل] : قال الليث : الحَرْجَل
: قطيع من
الخيل والحرُجْلُ والحراجل
الطويل
الرجلين.
وقال غيره :
جاء القوم حَرَاجِلَةً على خيلهم وجاءوا عَرَاجِلَةً أي مُشاةً. أبو العباس عن
ابن الأعرابي : الحَرْجَلَةُ العَرَج. قال ويقال : حَرْجَل
الرجل إذا
تمَّم صفّاً في صلاة وغيرها. ويقال : حَرْجِلْ
: أي تَمِّمْ. وحَرْجَل إذا طال.
وروى أبو عبيد
عن الأصمعي : الحُرْجُل
الطويل.
[جحدر] : وقال الليث : الجَحْدَرُ : الرجل الجَعْدُ القصير ، ويقال جَحْدَرَ صَاحِبَهُ وَجَحْدَلَه إذا صَرَعه.
[دحرج] : والدَّحَارِيجُ
ما يُدَحْرِجُ الجُعَلُ من العَذِرَة. ثعلب عن ابن الأعرابي قال : يقال
للجُعَلِ المُدَحْرِجُ ، وهي الدُّحْرُوجَة العَذِرَة التي يُدَحْرِجُها. وقال العُجَيْر السلولي :