أبو عبيد عن الأصمعي وغيره ذهبوا قِذَّحْرةً بالذال وذلك إذا تفرقوا في كل وجه.

[حدلق] : أبو عبيد عن الأصمعي : أكل الذئب من الشاة الحُدَلِقَة ، وهو شيء من جسدها. قال : ولا أدري ما هو قال ، وقال غيره : الحُدَلِقة ، العين الكبيرة. وقال اللحياني قال أبو صفوان : عَيْنٌ حُدَلِقَة جاحظة.

[فقحل] : أبو العباس عن ابن الأعرابي : فَقْحَلَ الرجلُ إذا أسرع الغَضَب في غير موضعه ، سلمة عن الفراء رجلٌ فُقْحُلٌ : سريع الغضب.

[قلفح] : ابن دريد قَلْفَحَ ما في الإناءِ إذا شَرِبه أجمع.

[حفلق] : قال ورجل حَفَلَّقٌ ، وهو الضعيف الأحمق.

[حلفق] : عمرو عن أبيه الحُلْفُق الدرابزين وكذلك التَّفَارِيجُ.

حرقم : قُرىء على شمر في شعر الحطيئة :

قال : الحراقم الأَدَمُ الصِّرْف الأحمر.

أبواب الحاء والكاف

[حبرك] : قال الليث : الحَبرْكَى الضعيفُ الرِّجْلين الذي قد كاد يكون مُقْعَداً من ضعفهما.

أبو عبيد عن الأصمعي : الحَبَرْكَى هو الطويل الظهر القصيرُ الرِّجْل.

[زحمك] : أبو العباس عن ابن الأعرابي : الزُّحْمُوك الكَشُوثَاء ، وجمعه زَحَامِيك.

[كرمح] : وقال الليث : الكَرْمَحَةُ في العَدْوِ دون الكَرْدَمة ، ولا يُكَرْدِمُ إلّا الحمارُ والبغلُ.

[كردح] : قال والكرْدَحَة من عَدْوِ القصير المتقارب الخَطْوِ المجتهد في عَدْوِه.

ونحوَ ذلك روى أبو عبيد وأنشد الأصمعي :

يَمُرُّ مَرَّ الرِّيحِ لا يُكَرْدِحُ

وقال ابن الأعرابي : هو سَعْيٌ في بطءٍ.

[كلحب] : وقال الليث : كَلْحَبَةُ من أسماء الرجال. قلت : لم يُدْرَ ما هو. وقد روى ثعلب عن ابن الأعرابي أنه قال : الكَلْحَبَةُ صوتُ النار ولهيِبُها ، يقال : سمعت حَدَمةَ النار وكَلْحَبَتها.

[كنسح] : كِنْسِيحٌ ، قال الليث : هو أصلُ الشيءِ ومَعْدِنُه.

[حسكل] : ثعلب عن ابن الأَعرابي : إذا جاء الرجلُ ومعه صبيانه قلنا جاء بحِسْكِلِه وبِحِسْفِلِه وحَمَكِهِ ودهْدَائِه. وقال ابن الفرج : الحَساكِلُ والحَسَافِلُ : صغار الصِّبيان ، يقال : مات فلان وخلّف يتامى حَسَاكِلَ ، واحدها حِسْكِلُ وكذلك صغار كل شيء حَساكِل.

[زحلك] : قال : والزَّحَالِيكُ والزَّحَالِيقُ واحد.

ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال : التزحْلُك التزحْلُق ، وهي الزّحالِيكُ والزّحَالِيقُ.

[حنكل] : أبو عبيد عن الأحمر : الحَنْكَلُ هو القصير. وقال غيره : امرأة حَنْكَلَةٌ دميمة وأنشد :

حَنْكَلة فيها قِبَال أَوْفَجَا