ربع ـ (يربوع): وقال الليث : اليَرْبُوع : دويبة فوق الجُرَذ الذكر والأنثى فيه سواء.

أبو عبيد عن أبي زيد : هو يَرَابيع المَتْن وحرَابِيّ المتن للحم المتن.

وقال أحمد بن يحيى : إن جعلت واو يربوع أصلية أجريت الاسم المسمّى به ، وإن جعلتها غير أصلية لم تجره وألحقته بأحمد.

وكذلك واو يَكْسُوم. قال ذلك الفراء.

[بلعم] : أبو عبيد عن الأصمعيّ : البُلْعوم : مجرى الطعام في الحلق. ويقال : بُلْعُم.

وأما بَلْعَم : فهو اسم رجل.

وقال الليث : البُلْعوم : البياض الذي في جحفلة الحمار في طَرَف الفم. وأنشد :

* بيض البلاعيم أمثال الخواثيم*

[برعم] : أبو عبيد : البُرْعُوم : نَوْر النبت قبل أن يتشقق.

وقال أبو عمرو : البُرْعُوم : زَهَر النبت قبل أن يتفتّح. ويقال : بُرْعُم ، ومنه قول الشاعر :

وقال أبو زيد : براعيم الجبال : شَماريخها واحدها بُرْعُومة.

وقال الليث : البراعيم : أكمام الشجر فيها الثمرة. يقال بَرْعَمت الشجرة فهي مُبَرعِمة إذا أخرجت بُرْعمها.

[عنبل] : الليث : امرأة عنبلة. قال : وعَنْبَلتُها : طول بَظْرها قال : والعُنْبُلة : الخشبة التي يدَق بها في المهراس الشيء.

وقال اللحياني : عُنْبُل المرأة : بُظَارتها.

وقال جرير :

ووَتَر عُنَابل : غليظ.

[رمعل] : الحراني عن ابن السكيت : ارمَعَل دمعُه وارمَعنّ إذا سال ، فهو مرمعلّ ومُرْمعنّ.

[فرعن] : ابن شميل : الدروع الفِرْعونيَّة. قال شمر : هي منسوبة إلى فرعون موسى.

وقيل الفرعون بلغة القبط : التمساح.

أبو عبيد عن أبي عمرو المُعْلَنْبى : الذي يُشْرِف ويشخَص بنفسه.

[علنب] : وقال اللحياني : أعلنبى الكلبُ والديك الهِرّ إذا انتفش للنضال.

[عبنق] : قال : واعبنقى وابعنقى إذا ساء خُلُقه.

[عقنب] : وعُقَاب عَقَنْبَاة وعَبَنقاة وبَعَنقاة. قال الكسائي : هي ذات المخالب المنكَرة الخبيثة.

وقال ثعلب عن ابن الأعرابي : هي السريعة الأخذ.

وقال الليث : العَقَنباة : الداهية من العِقبان. وجمعها عَقَنْبيَات.

[عرطب] : وفي الحديث : «إن الله يغفر لكل مذنب إلّا لصاحب عَرْطَبة أو كوبة».

قال أبو عبيد : العَرْطَبة : العود.

وروى عمرو عن أبيه : العَرْطَبة : الطُنْبور.

صعفص : الصَعْفصة : السِكباج. رواه أبو عمرو في «كتابه».