وهذا كل ما جاء به الليث في كتابه في هذا الباب.

دعبث : أبو العباس عن ابن الأعرابي : قال الدُّعْبُوث : المخنَّث. وقال غيره : هو الأحمق المائق.

[درعف] : أبو عبيد عن الفراء : ادْرَعَفَّت الإبل ، واذرَعَفَّت إذا مضت على وجوهها.

[ردعل] : والرِدَعْل : صغار الأولاد.

وقال عُجَير :

قال : الرِدَعْل : الصغار.

[دعبع] : وقال ابن هانىء : دَعْبَعْ : حكاية لفظ الرضيع إذا طلب شيأ ، كأن الحاكي لفظه مرة بدَعْ ومرة بَبْع فجمعهما في حكايته فقال : دعبع. قال : وأنشدني زيد بن كُثْوة العنبريّ :

قال : زَرْبَع اسم ابنه ثم قال :

كسر العين لأنها حكاية.

[دعثر] : أبو عبيد عن الأصمعي قال : الدُّعْثُور : الحَوْض الذي لم يُتنوَّق في صنعته ولم يوسّع.

وقال العَدَبَّس : هو المثلَّم.

غيره : جَمَل دِعَثْر : شديد يُدَعثر كل شيء أي يكسِّره.

وقال العجاج :

وكان استقرض من ابنته حزمة سبعين درهماً للمصدِّق ، فأعطته ثم تقاضته فقضاها بَكْراً.

شمر قال ابن شميل : الدعاثير : ما تهدّم من الحياض الجَوَابي والمراكي ، إذا تكسّر منها شيء فهو دُعْثُور.

وقال أبو عدنان : الدُّعثور يحفر حَفْراً ولا يبنى ، إنما يحفِره صاحب الإبل يوم وِرْده.

[دلثع] : شمر قال أبو عمرو الدَّلْثَع : الكثير لحم اللِّثةِ. قال الجعديّ :

وقال غيره : الدَّلْثَع : الحريص الشره. وجمعه دلاثع. شمر عن النضر وأبي خيرة : الدَّلْثَع : أسهل طريق يكون في سَهْل أو حَزْن لا حَطُوط فيه ولا هَبُوط.

ثمعد : شمر عن ابن الأعرابيّ : المثمعدّ : الممتلىء المخصِب. وأنشد :