عصافير بطنه.

* [ضلفع] : وقال ابن السكيت في الألفاظ إن صحّ له : الضَلْفَع والضلفعة من النساء : الواسعة. وأنشد :

[عربض] : وقال الليث : أَسَد عِرْباض : رحب الكَلكَل.

وقال الأصمعي : العِرباض : البعير الغليظ الشديد. ومثله العِرَبْض.

شمر : العِرَبْض والعرباض : الضخم العظيم. وأنشد :

* ألقى عليها كلكلاً عِرَبْضا*

وقال :

* إن لنا هوَّاسةً عِرَبْضا*

[عرمض] : الليث : العَرْمَض : رِخْو أخضر كالصوف في الماء المزمن وأصله نبات.

والعَرْمَض أيضاً : شجرة من شجر العضاه لها شوك أمثال مناقير الطير : وهو أصلبها عيدانا. ويقال لصغار الأرك عرمض. والعرمض من السدر صغاره. وصغار العضاه عرمض والعرمض الغَلْفَق الأخضر الذي يتغشّى الماء ، فإذا كان من جوانبه فهو الطحلب.

وقال أبو زيد : الماء المعرمِض والمطحلب وهما واحد. ويقال لهما ثَوْر الماء وهو الأخضر الذي يخرج من أسفل الماء حتى يكون فوق الماء.

[عضمز] : الليث : العَيْضَمُوز : الناقة الضخمة منعها الشحمُ أن تحمل.

وَرَوَى أبو عبيد عن الكسائيّ قال : العيضموز : العجوز الكبيرة. وأنشد :

قال : وناقة عيضموز.

ثعلب عن ابن الأعرابي عجوز عَضَمَّزة.

وقال أبو عمرو : العَضَمَّز : الشديد من كل شيء ورجل عَضَمَّز الخلق شديده.

وقال اللحياني : العَضَمَّز : الرجل البخيل ، وامرأة عَضَمَّزة.

وقال حُمَيد :

* عَضَمَّزةٌ فيها بقاءٌ وشِدَّةٌ*

ابن السكيت في باب الدواهي : العضمَّزة : الداهية.

عضرط : الليث : العُضْرُوط والعُضْرُط : الذي يخدمك بطعام بطنه. وهم العضاريط والعضارطة.

الأصمعي : العَضَارط الأجَراء. وأنشد :

قال : رجل لعمظة ولمعظة وهو الشرِه الحريص.

وقال أبو زيد : اللمعظ : الشهوان الحريص. ورجل لُعموظ ولُعموظة من قوم لعامِظة.

الأصمعي قوم عمارط : لا شيء لهم.

واحدهم عُمْروط.

غيره : هي العِضْرِط والبُعْثُط للاست.