نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 8 صفحه : 640
أى فسِيّان حَرْبٌ وبَوَاؤكم بمثله ، وإنما حمل أبا ذؤيب على أن قال
: « أو يَسْرَحُوه بها » كراهيتُهُ الخَبْن فى مُسْتَفْعِلن ، ألا ترى أنه لو قال
: ويَسْرَحُوه لكان الجزء مَخبونًا.
* ومَرَرْت
برجُلٍ سَوَاءٍ والعَدَمُ ، وسِوًى
والعَدَمُ ، وسُوًى والعَدَم ، أى : أن وُجُودَه وعَدَمَه سَوَاءٌ ، وحكى سيبويه : سَوَاءٌ هو والعَدَم ، وقالوا : هذا دِرهَمٌ سَوَاءٌ وسَوَاءً ، النَّصْب على المصدر ، كأنك قلت : استواءً ، والرفع على الصِّفَةِ ، كأنك قلت : مُسْتَوٍ ، وفى التنزيل : (فِي أَرْبَعَةِ
أَيَّامٍ سَواءً لِلسَّائِلِينَ) [فصلت : ١٠] قال وقد قُرِئ سَوَاءٍ ، على الصِّفةِ.
* والسوِيَّةُ والسواءُ : العَدْل.
* وسَوَاءُ الشىءِ ، وسُواهُ
، وسِواه ـ الأخيرتان عن اللحيانىِّ ـ : وَسَطُه.
* وسَوَاؤُه : غيره.
* وأما سيبويه
فقال : سِوًى وسَوَاءٌ : ظَرْفانِ ، وإنما استعمل سَواءٌ اسْمًا فى الشِّعْرِ ، كقوله :
وقوله تعالى : (ثُمَ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ) [البقرة : ٢٩] قال أبو إسحاق : فيه قولان : أحدهما صَعِد إلى السماء ، وقال
قومٌ : (اسْتَوى إِلَى
السَّماءِ) : عَمَد وقَصَد إلى السماء ، كما تقول : قد فرغ الأمير
من بَلَد كذا ثم اسْتَوَى
إلى بَلَد كذا ، معناه
: قَصَد بالاسْتِواء إليه.
وقيل : (اسْتَوى إِلَى السَّماءِ) : صَعِدَ أمرُه إليه. وفَسَّره ثعلب فقال : أقبل عليها.
وقيل : استَولى.
* ومكانٌ سَوِىٌ ، وسِىٌ
: مُسْتَوٍ.
* وسَوَّى الشىءَ وأسْوَاهُ
: جَعَله سَوِيّا.
[١]البيت للمرار بن
سلامة العجلى فى الكتاب (١ / ٣١) ؛ ولرجل من الأنصار فى الكتاب (١ / ٤٠٨) ؛ وبلا
نسبة فى الأنصاف (١ / ٢٩٤) ؛ ولسان العرب (سوا).
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 8 صفحه : 640