* وأرضٌ مَسْنُوَّةٌ ومَسْنِيَّةٌ : مَسْقِيَّة ، ولم يعرف سيبويه سنيتُها. وأما
مَسْنِيَّةٌ عنده فعلى يَسْنُوها ، وإنما قلبوا الواو ياءً لخِفَّتِها وقُرْبِها من
الطرف ، وشُبِّهَت بمَسْنِىٍّ كما جعلوا غِطاءَةً بمنزلة غِطاءٍ.
* وسَاناه : راضاهُ.
* والسَّنَةُ من الزَّمَن من الواو (ومن) الهاء ، وقد تقدم تصريفها
فى حرف الهاء ، والجمع : سَنَواتٌ
وسُنُون ، وقد تقدمت سَنَهاتٌ وسُنُونَ فى الهاء ، وعللنا جمعها بالواو والنون هنالِك.
* وأصابتَهم السَّنَة ، يَعْنون به المُجْدِبةَ ، وعلى هذا قالوا أَسْنَتُوا ، فَأَبْدَلُوا التَّاءَ من الياء التى أصلها الواو ،
لا يُسْتَعْمل ذلك إلا فى الجَدْبِ ، ضد الخِصْب.
* وأرضٌ سَنَةٌ : مُجْدِبة ، على التَّشْبِيه بالسَّنَة من الزَّمَان ، وجمعها
سِنُونَ.
وحكى
اللحيانىُّ : أرضٌ سُنُون
، كأنهم جعلوا كل جزء
منها أرضًا سَنَةً ، ثم جَمَعُوه على هذا.