* والسائِبَةُ : العَبْدُ يُعْتَقُ على أن لا ولاةً.
* والسابِيَةُ : البَعِيرُ يدرَك نتاجُه فَيُسَيَّبُ ولا يُرْكَبُ ولا يُحْمَل عليه.
* والسائِبَةُ التى فى القرآن : كان الرجلُ فى الجاهلية إذا قَدِم من
سَفَرٍ بَعِيدٍ أو نَجَّتْه دابَّتُه من مَشَقَّةٍ أو حَرْب قال : هى سائِبَةٌ. وقيل : بأن كان يَنْزِعُ من ظَهْرِها فقارَةً أو
عَظْمًا فتُعْرَف بذلك. وكانت لا تُحَلأ عَنْ ماءٍ ولا كَلأٍ ولا تُرْكَبُ.
وأُغِيرَ على
رجلٍ من العَرَبِ فلم يَجِدْ دابَّةً يَرْكَبُها ، فَرِكبَ سائِبَةً ، فَقِيلَ : أَتَرْكَبُ حرامًا؟
[فقال : يركب
الحرام] من لا حَلَال له ، فَذَهَبَتْ مَثَلاً.
* وكان
الرَّجُلُ إذا أَعْتَقَ عَبْدًا ، فقال : هو
سائِبة ولا مِيراث.
[١] البيت بلا نسبة
فى لسان العرب (سيب) ؛ وتاج العروس (سيب).
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 8 صفحه : 587