responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 8  صفحه : 402

حرف السين

السين والطاء

ط س س

* الطَّسُ ، والطِّسَّةُ ، والطَّسَّةُ : معروفٌ. وجمعُ الطَّسِ : أَطْسَاسٌ ، وطَسِيسٌ ، وطُسُوس ، قال :

قَرْعَ يَدِ اللَّعَّابةِ الطَّسِيسَا [١]

وجمعُ الطَّسَّةِ والطِّسَّة : طِساسٌ ، ولا يمتنعُ أن تُجمَعَ طِسَّةٌ على طِسَسٍ بل ذلك قِياسُه.

* والطَّسَّاسُ : بائعُ الطُّسُوسِ ، والطِّسَاسَة : حِرفَتُه.

* وطَسَّسَ القومُ إلى المكانِ اتَّعدُوا فى السَّيْرِ.

* والطِّساسُ : الأظافيرُ.

* والطَّسَّانُ : مُعْتَرَكُ الحربِ ، عن الهَجَرِىِّ ، رواه عن أبى الجُحَيْشِ ، وأنشد :

وخَلَّوْا رِجالاً فى العَجَاجَةِ جُثَّماً

وَرَحْمَةَ فى طَسَّانِها وهو صَاغِرُ [٢]

السين والدال

س د د

* السَّدُّ : إغلَاقُ الخَلَلِ وَرَدْمُ الثَّلْم.

* سَدَّهُ يَسُدُّهُ سَدّا ، فانْسَدَّ ، واسْتَدَّ ، وسدَّدَه. والاسمُ السُّدُّ. وحكى الزَّجّاجُ : ما كانَ مَسْدُوداً خِلْقَةً فهوَ سُدٌّ ، وما كانَ من عَملِ الناسِ ، فهو سَدٌّ ، وعلى ذلك وجَّهَ قراءةَ من قَرأَ « بين السُّدَّيْنِ » و « السَّدَّيْنِ » ، وقولُه تعالى : (وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا) [يس : ٩] قال الزجَّاجُ : هؤلاء جماعة أرادوا بالنبىِّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم سُوءًا ، فحالَ اللهُ بينهم وبين ذلك ، فجُعِلُوا بمَنْزلةِ من غُلَّت يدُه ، وسُدَّ طريقُه من بين يَدَيْه ومن خَلْفِه ، وجُعِلَ على بَصَرِه غِشاوَةٌ.

* والسِّدَادُ : ما سُدَّ به ، والجمعُ أَسِدَّة. وقالوا : سِدَادٌ من عَوَزٍ وسَدَادٌ ، أى ما يُسَدُّ به


[١]الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٧١ ؛ ولسان العرب (طسس) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٢٤٧) ؛ وتاج العروس (طسس) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣ ؛ وقبله : *هماهماً يسهرن أو رسيسا*.

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (طسس).

نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 8  صفحه : 402
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست