* والبُوصَاءُ : لُعْبَةٌ يَلَعَبُ بها الصِّبيانُ ؛ يأخُذونَ عُوداً فى رأسِه نارٌ فيُدِيرُونه على رُءُوسِهِم.

مقلوبه : و ب ص

* وبَصَ الشَّىءُ وَبْصاً ، ووَبِيصاً وبِصَةً : أضاءتْ.

* والوابِصَة : البَرْقُ.

* وعارِضٌ وبَّاصٌ : شديدُ وَبِيصِ البَرْقِ. وكلُّ بَرَّاقٍ وَبَّاصٌ ووابِصٌ.

* وما فى النَّار وَبْصَةٌ ووَابِصَةٌ ، أى : جَمْرةٌ.

* وأوْبَصَتْ نارِى : أضاءت.

* ووَبَّصَ الجِرْوُ تَوْبيصاً : إذا فَتَحَ عَيْنَيْهِ.

* ورُجلٌ وابِصَةُ السَّمْعِ : يعتمدُ على ما يُقالُ له ، وهو الذى يُسَمَّى الأُذُنَ ، وأنَّثَ على معنى الأُذُنِ ، وقد تكونُ الهاءُ للمُبالَغَةِ.

* ووَبْصَانُ : شَهْرُ ربيعٍ الآخَر ، قال :

وجمعُه وَبْصَاناتٌ.

* ووابِصٌ ، ووَابِصَةُ : اسمانِ.

* والوابِصَةُ : مَوضعٌ.

الصاد والميم والواو

ص و م

* الصَّوْمُ : تَرْكُ الطّعامِ ، والشّرابِ ، والنِّكاحِ والكلامِ ، صام صَوْماً ، وصِيَاماً ، واصْطامَ ، ورَجُلٌ صائمٌ وصَوْمٌ : من قَوْمٍ صُوَّامٍ ، وصُيَّامٍ ، وصُوَّمٍ ، وصُيَّم ، قلَبوا الواوَ لقُرْبِها من الطَّرَفِ ، وصِيَّم ، عن سيبَوَيْهِ ، كَسَرُوا لِمَكانِ الياءِ ، وصَيامٍ وَصَيَامِى ، الأخيرةُ نادِرة ، وصَوْمٍ ، وهو اسْمٌ للجَمْعِ ، وقيل : هو جمعُ صائمٍ. وقوله تعالى : (إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً) قيل : معناه صَمْتاً ، ويُقَوِّيه قولُه تعالى : (فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا) [مريم : ٢٦].

* وصامَ الفرسُ على آرِيِّهِ صَوْماً وصِياماً : لم يَعْتَلِفْ. وقيل : الصائمُ من الخَيْلِ : السَّاكِنُ الذى لا يَطْعَمُ شيئاً ، قال النَّابغةُ :

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (وبص) ؛ وتاج العروس (وبص).