responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 8  صفحه : 312

فى السِّقاءِ.

* والصَّرْبُ : ما يُزَوَّدُ من اللَّبنِ فى السِّقاء حَلِيباً كان أو حَازِراً.

وقد اصْطَرَبَ صَرْبَةً.

* وصَرَبَ بَوْلَه يَصْرُبُه ، ويَصْرِبُهُ صَرْباً : حَقَنَهُ ، وخصَّ بعضُهم به الفَحْلَ من الإِبلِ.

* وصَرَبَ الصَّبِىُّ : مَكَثَ أيامًا لا يُحْدِثُ. وصَرَبَ بَطْنُ الصَّبِىِ صَرْباً : إذا عَقَد ليَسْمَنَ.

* والصَّرْبُ ، والصَّرَبُ : الصَّمْغُ الأحمرُ ، قال الشاعرُ يذكرُ الباديةَ :

أَرْضٌ من الخَيْرِ والسُّلْطانِ نائيةٌ

فالأَطْيَبانِ بها الطُّرثُوثُ والصَّرَبُ [١]

واحدتُه : صَرْبَةٌ وقد يُجْمعُ على صِرابٍ ، وقيل : هو صَمْغُ الطَّلْحِ والعُرْفُط خاصَّةً ، وهى حُمْرٌ كأَنها سَبائكُ تكسَّر بالحجارةِ.

* والصَّرَبَةُ : ما يُتَخَيَّرُ من العُشْبِ والشجرِ بَعْدَ اليابسِ ، والجمع صَرَبٌ ، وقد صَرِبتِ الأرضُ.

* واصْرَأَبَ الشىءُ : امْلَاسَّ وصَفَا ، ومَنْ رَوَى بَيْتَ امرِئ القيسِ : صَرابَة حَنْظلٍ [٢] أراد الصَّفاءَ والمُلُوسَةَ ، ومن رَوَى صَرابَةَ ، أراد نَقِيعَ ماءِ الحَنْظَل وهو أحْمَرُ صافٍ.

مقلوبه : ص ب ر

* صَبَرَه عن الشىء يصْبِرُه صَبْراً : حَبَسَه ، قال الحُطَيئةُ :

قلتُ لها أَصْبِرُها جاهِداً

ويْحَكِ أمثالُ طَرِيفٍ قَلِيلْ [٣]

* وصَبْرُ الإِنسانِ على القَتْلِ : نَصْبُه عليه ، يقال : قَتَلَه صَبْراً ، وقد صَبَرَه عليه. ونَهَى رسولُ الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن تُصبَرَ الرُّوحُ [٤].

* ورَجَلٌ صَبُورَةٌ ، بالهاء : مَصْبُورٌ للقَتْلِ ، حكاه ثَعلبٌ. ويَمِينُ الصَّبْرِ : التى يُمْسِكُكَ


[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (صرب) ، (طرث) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ١٧٨ ، ١٣ / ٣١٣) ؛ والمخصص (٥ / ٤٤) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٣٤٧) ؛ وتاج العروس (صرب).

[٢]جزء من عجز بيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٢١ ، ٣٧٣ ؛ ولسان العرب (صرب) ، (صلا) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣١٣ ؛ وتاج العروس (صرب) ، (دأك) ، (صرى) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ٣١٤ ، ٣ / ٣٤٣).

والبيت بتمامه :

كأن على الكفّين منه إذا انتحى

مداك عروس أو صلاية حنظل

[٣]البيت للحطيئة فى ديوانه ص ١٧٦ ؛ ولسان العرب (صبر) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٢٩٤) ؛ وتاج العروس (صبر).

[٤] « صحيح » : وقد ورد بلفظ : « نهى أن تصبر البهائم » ، انظر صحيح الجامع (ح ٦٨١٢).

نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 8  صفحه : 312
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست