responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 8  صفحه : 277

* والبصَّاصَةُ : العَيْنُ فى بعضِ اللُّغاتِ صِفَةٌ غالِبةٌ.

* وبَصّصَ الشجرُ : تَفَتَّح للإِيراقِ.

* وبَصْبَصَ بِسَيْفِه : لَوَّحَ.

* وبصَ الشىءُ يَبِصُ بَصّا وبَصيصاً : (أضاءَ).

* وبَصَّصَ الجِرْوُ : فَتَحَ عَيْنَيْه وبَصْبَص لُغَةٌ.

* والبَصِيصُ : لَمَعَانُ حَبِّ الرُّمَّانةِ.

* وأَفْلَتَ وله بَصِيصٌ ، وهى الرِّعدة والالْتواءُ من الجَهْدِ.

* وبَصْبَصَ الكَلْبُ بِذَنَبِه : ضَرب به ، وقيل : حرَّكَه ، وقولُ الشاعرِ :

ويَدُلُّ ضَيْفِى فى الظَّلامِ على القِرَى

إشْراقُ نارِى وارْتِياحُ كِلابِى

حتى إذا أبْصَرْنَهُ وعَلِمْنَهُ

حَيَّيْنَه بِبَصَابِصِ الأذْنابِ [١]

يجوزُ أن يكونَ جَمْعَ بَصْبَصَةٍ ، كأنَّ كلَّ كَلْبٍ مِنْها له بَصْبَصَةٌ وهو كذلك ، ويجوزُ أن يكونَ جَمْعَ مُبَصْبِصٍ. وكذلك الإِبلُ إذا حُدِى بها.

* والبَصْبَصَةُ : تَحْرِيكُ الظِّباءِ أَذْنابَها.

* وقَرَبٌ بَصْبَاصٌ : شَدِيدٌ لا اضطِرَابَ فيه ولا فُتُورَ. وَسَيْرٌ بصْبَاصٌ كذلك ، وقولُ أُمَيَّةَ ابن أبى عائذٍ الهُذَلىِّ :

إدْلَاجُ لَيْلٍ قامِصٍ بِوَطِيسَةٍ

وَوِصَالِ يَوْمٍ واصِبٍ بَصْبَاصِ [٢]

أراد : شديدٍ بِحَرِّهِ ودَوَمانِه.

* وخِمْسٌ بصْبَاص : بَعيدٌ. والبَصْباصُ من الطَّرِيفَةِ : الذى يَبْقَى على عُودٍ كأنه أَذْنابُ اليَرابِيعِ.

الصاد والميم

ص م م

* الصَّمَمُ : إنْسدادُ الأُذُنِ وثِقَلُ السَّمْع. صَمَ يَصَمُ وصَمِم بإظهارِ التَّضْعيفِ نادِرٌ صَمّا وصَمَماً وأَصَمَ ، قال الكُمَيْتُ :


[١]البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (بصص) ؛ وتاج العروس (بصص) ؛ والثانى منهما بلا نسبة فى مقاييس اللغة (٣ / ١٨١) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ١٥٥).

[٢]البيت لأميّة بن أبى عائذ الهذلى فى لسان العرب (بصص) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٣١٥).

نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 8  صفحه : 277
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست