* وحمارٌ صُلْصُلٌ ، وصُلاصِلٌ ، وصَلْصَالٌ ، ومُصَلْصِلٌ : مُصوِّتٌ ، قال الأَعْشَى :

* وفرسٌ صَلْصَالٌ : حادُّ الصَّوْتِ دَقِيقُه.

* والصَّلْصَلَةُ : صَفَاء صَوْتِ الرَّعْدِ. وقد صَلْصَلَ.

* والصَّلْصَالُ من الطِّينِ : ما لم يُجْعَل خَزَفاً ، سُمِّىَ به لِتَصَلْصُلِه. وكلُّ ما جَفَّ من طِينٍ أو فَخَّارٍ فَقد صَلَ صَليلاً. وَصَلَ البَيْضُ صَليلاً : سَمِعْتَ له طَنِينًا عند مقارعة السُّيُوفِ.

وَصَلَ المِسْمارُ يَصِلُ صَلِيلاً : إذا ضُرِب فأُكْرِهَ أن يَدْخُلَ فى الشىءِ ، قال :

الجُنْثِىُّ بالرَّفْعِ والنَّصْبِ ، فمن قال الجُنْثِىُ جَعَلَه الحدَّادَ أو الزَّرَّادَ أى أحْكَمَ صَنْعَةَ هذا الدِّرع ، ومن قال الجُنْثِىَ بالنَّصْبِ جَعَلَه السَّيْفَ ، يقولُ : هذه الدِّرعُ لِجَوْدَةِ صَنْعِتِها تَمْنَعُ السَّيْفَ أن يَمْضِىَ فيها ، وأَحْكَمَ هنا : رَدَّ. وقولُ النابِغةِ الجَعْدِىِّ :

أراد صَخْرةً فى ماءٍ قد اخْضَرَّ جانِباها منه ، وعَنَى بالصَّخْرَةِ مَجْدَهُم وشَرَفَهم فَضَرَبَ الصَّخْرةَ مَثَلاً.

* وصَلَّتِ الإِبلُ تَصْليلاً : يَبِستْ أمْعَاؤُها من العَطَشِ فَسَمِعْتَ لها صَوتاً عند الشُّرْبِ ، قال الرَّاعِى :

* وصَلَ السِّقَاءُ صَليلاً : يَبِسَ.

[١] البيت للأعشى فى ديوانه ص ٥٧ ؛ ولسان العرب (صلل) ؛ وتاج العروس (صلل).

[٢]البيت للبيد فى ديوانه ص ١٩٢ ؛ ولسان العرب (حرب) ، (جنث) ، (صلل) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ١١ ، ٥ / ١٤) ؛ وكتاب العين (٣ / ٢١٥) ؛ وتاج العروس (جنث) ، (صلل) ، (حكم) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٣٢٢ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٨٤) ؛ وفيه : (من عوراتها) مكان (من صنعتها).

[٣]البيتان للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ١٠٢ ؛ ولسان العرب (صلل) ؛ وتاج العروس (صلل) ؛ والثانى منهما للنابغة الجعدى فى لسان العرب (جول) ، (خثم) ؛ وتاج العروس (جول) ، (خثم) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٩ / ١٤٣).

[٤] البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ٢٢٣ ؛ ولسان العرب (صلل) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٤٣ ، ١٣٢١ ؛ وتاج العروس (صلل).