وضَرُوطٌ ، وضِرَّوْطٌ ، مثَّلَ به سيبَوَيْهِ وفَسَّره السيرافىُّ.

* وأضْرَطَ به : عَمِل له بِفِيهِ شِبْهَ الضُّرَاطِ. وفى المَثَلِ « الأكْلُ سُرَّيْطَى والقضاءُ ضُرَّيْطَى » معناه أن الإنسانَ يأخذ الدَّيْنَ فَيسْتَرِطُه ، فإذا طالبه غَرِيمُه بدَيْنِه أضْرَاطَ. وقد قالوا : « الأكْلُ سَرَطان والقضاء ضَرَطَان ».

* وضَمارِيطُ الاسْتِ : ما حَوَالَيْها ، كأنَّ الواحِدَ (ضِمْراط) أو ضُمْرُوط أو ضِمْرِيط ، مُشْتَقٌّ من الضَّرْطِ ، قال القَضِمُ بن مُسْلِمٍ البكائىّ :

وقد يكون رُباعِيّا وسَيأتى.

وتكلَّم فلانٌ فأضْرَطَ به فلانٌ ، أى : أنْكَر قولَه.

* والضَّرْطُ : خِفَّةُ الشّعْر. رَجُلٌ أَضْرَطُ : خفيفُ شَعْرِ اللِّحْيةِ. وقيل الضَّرْطُ : رِقّةُ الحاجِبِ.

* وامرأة ضَرْطاء : خَفِيفةُ شَعَرِ الحاجِب رَقيقتُه.

* ونَعْجةٌ ضُرَّيْطَةٌ : ضَخْمةٌ.

الضاد والطاء والنون

ض ن ط

* الضَّنْطُ : الضيِّقُ.

* والضِّنَاطُ : الزِّحامُ على الشىءِ. قال رؤبةُ :

إنِّى لوَرَّادٌ على الضَّنَّاطِ [٢]

* وتَضانَطُوا عليه : تَزاحَمُوا.

الضاد والطاء والفاء

ض ف ط

* الضَّفَاطَةُ : الجَهْلُ والضَّعْفُ فى الرَّأْىِ. وفى حديثِ عُمَرَ : « اللهُمَّ إنى أعوذُ بكَ من الضَّفَاطَةِ.

[١] البيت للفضم بن مسلم البكائى فى لسان العرب (ضرط).

[٢] الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٨٥ ؛ وتاج العروس (ضنط) ، (غطط) ؛ ولسان العرب (ضنط) ، (غطط).

[٣]ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٨٣) عن أبى الضحى بسنده إلى عمر.