وزعم الأصمعىُّ
أن الجرْيَال اسم أعجمىّ رومىّ عرِّب ، كان أصله : كريال.
* والجِرْيال ، أيضا : سُلَافة العُصْفُر.
* وقال ابن
الأعرابىّ : الجِرْيال : ما خلص من لون أحمر أو غيره.
* والجِرْيَال : فرس قيس بن زُهَير.
مقلوبه : ر ج ل
* الرَّجُل : الذَّكَر من نوع الإنسان.
وقيل : إنما
يكون رَجُلا فوق الغلام ، وذلك إذا احتلم وشَبَّ.
وقيل : هو رجل ساعةَ تلده أمُّه إلى ما بعد ذلك.
وتصغيره : رُجَيْل ، ورُوَيجل
على غير قياس ، حكاه
سيبويه. والجمع : رِجَال
، وفى التنزيل : (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ) [البقرة : ٢٨٢] أراد : من أهل ملَّتكم.
ورجالات : جمع الجمع.
قال سيبويه :
ولم يكسَّر على بناء من أبنية أدنى العَدَد ، يعنى أنهم لم يقولوا : أرجال.
قال سيبويه :
وقالوا : ثلاثة رَجْلة ، جعلوه بَدَلا من أرجال
، ونظيره ثلاثة أشياء
، جعلوا لفعاء بدلا من أفعال.
وَحكَى أبو زيد
فى جمعه : رَجِلة ، وهو أيضا اسم للجمع ؛ لأن فَعِلة ليست من أبنية
الجموع.
وذهب أبو
العباس إلى أن رَجْلة مخفَّف عنه. ابن جنى : ويقال لهم : المَرْجَل.