*كأنه فى جَلَد مُرَفَّل* [١]

وقال أيضا :

* والجَلَد : جِلْد البَوِّ يُحْشى ثُمَاما ويُخَيَّل به للناقة فتحسبه ولدَها إذا شمَّته فترأمُ بذلك على وَلَد غيرها.

* وجَلَّد البَوَّ : ألبسه الجَلَد.

* والمِجْلَد : قطعة من جِلْد تمسِكها النائحة بيدها وتَلْطِم بها خَدَّها.

والجمع : مجاليد ، عن كراع.

وعندى : أن مجاليد : جمع مِجلاد ؛ لأن مِفْعَلا ومِفْعالا يعتقِبان على هذا النحو كثيرا.

* وجَلَده بالسوط ، يَجْلِده جَلْدا : ضربه.

* وامرأة جَلِيد ، وجَلِيدة ، كلتاهما عن اللحيانى : أى مجلودة ، من نسوة : جَلْدَى ، وجلائد.

وعندى : أن جَلْدَى : جمع جَلِيد ، وجلائد : جمع جَلِيدة.

* وفَرَس مُجَلَّد : لا يَجْزع من ضرب السَّوْط.

* وجَلَد به الأرض : ضربها.

* وجالدناهم بالسيوف مجالدة وجِلادا : ضاربناهم.

* وجَلَدته الحيَّةُ : لَدَغَتْه ، وخصَّ بعضهم به الأسْود من الحَيَّات ، قالوا : والأسْود يَجْلِد بذَنَبه.

* والجَلَد : الشِّدَّة والقُوَّة.

* ورجل جَلْد ، وجَلِيد ، من قوم أجلاد ، وجُلَداء وجِلَاد ، وجُلْد.

* وقد جَلُد جَلَادة ، وجُلُودة.

[١]الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٢٤٥) ؛ ولسان العرب (جلد) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٦٥٨) ؛ وتاج العروس (جلد) ؛ وكتاب العين (٦ / ٨٢) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤٥١) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٤ / ١٠٥) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٧١).

[٢]الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٥٣٦) ؛ ولسان العرب (جلد) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٦٥٦) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤٥١) ؛ ومقاييس اللغة (١٠ / ٤٧١) ؛ وكتاب الجيم (١ / ١٣٧) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٤٩.