* وكُلّ ما سُدّ رأسُه من وِعاء ونحوه : وِكَاء ، ومنه

قول الحَسن : يا بن آدم ، جَمْعا فى وِعاء ، وشَدّا فى وِكاء.

جعل الوِكاء هاهنا : كالجِرَاب.

* وأوْكى فمَه : سدّه.

* وفلان يُوكى فلانا : يأمره أن يسُدَّ فاه ويسكت.

* ووَكَّى الفرسُ المَيْدانَ شَدّا : ملأه ، وأصله من ذلك ، ويروى : «أن الزبير كان يُوكى بين الصَّفَا والمَرْوَة» أى يملأ ما بينهما سَعْيا. وقيل : هو من إمساك الكلام.

انقضى الثلاثىّ اللفيف

باب الرباعى

الكاف والجيم

* الكُسْبُجُ : الكُسْب ، بلغة أهل السواد.

* والكُرْبُجُ ، والكُرْبَج : الحانوت. وقيل : هو موضع كانت فيه حانوت مورودة ، ولعل الموضع إنما سُمِّى بذلك. وأصله بالفارسية : كُرْبُق. قال سيبويه : والجمع : كرابجة ، ألحقوا الهاء للعجمة. وهكذا وُجِد أكثر هذا الضرب من الأعجمىّ وربما قالوا : كَرَابِج.

* والكُنَافج : الكثير من كل شىء.

وقيل : هو الغليظ الناعم ، قال جَنْدل بن المثَنَّى :

*يَفْرُك حَبّ السُّنْبل الكُنَافِج* [١]

الكاف والشين

* الكِشْمِش : ضرب من العِنب ، وهو كثير بالسَّرَاة.

* والكُنْدُش : العَقْعَق ، عن ثعلب ، وأنشد :

الزمَّرْدَة : التى بين الرجل والمرأة ، فارسيَّة.

[١]الرجز لجندل بن المثنى فى لسان العرب (كنفج) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٣١١) ؛ وتاج العروس (كنفج) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٢١٢ ؛ وفى الجمهرة (الكنافجا) بالنصب فيكون نعتًا (لحب).

[٢] البيت لأبى الغطمّش فى لسان العرب (كندش) ؛ وتاج العروس (كندش) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (كندس) ؛ وتاج العروس (كندس).