* والكِرْشَبّ : المُسِنُّ كالقِرشَبّ.
* وكَشْمَر أنفَه ، بالشين بعد الكاف : كَسَرهُ.
* والكَرْشَمة : الأرض الغليظة.
* وقَبَح الله كَرْشَمته : أى وجهه.
* والكُرْشُوم : القبيح الوجه.
* وكِرْشَم : اسم رجل ، وقد تقدَّم فى الثلاثىِّ ، لأن يعقوب زعم أن ميمه زائدة اشتقَّه من الكَرِش.
* والكَلْشَمة : الذهاب فى سُرْعة. والسين أعلى.
* والكَنْفَشة : أن يدير العِمَامة على رأسه عشرين كَوْرا.
* والكَنْفَش : وَرَم فى أصل اللَّحْى. ويسمَّى : الخازِبازِ.
* تكنبشَ القومُ : اختلطوا.
الكاف والضاد
* الضِّبْراك ، والضُّهَارِك : الشديد الطويلُ الضخم الثقيل ، وقد يقال ذلك للثقيل الكثير الأهل ، قال الفرزدق :
وردوا إرابَ بجَحْفَل من تَغْلِب
لَجِب العَشىّ ضُبَارِك الأركانِ [١]
الكاف والصاد
* المُصْطُكَى ، والمَصْطَكَى : من العُلُوك ، وهو دخيل فى كلام العرب ، قال :
فشام فيها مثل مِحْراث الغضا
تقذف عيناه بمثل المُصْطَكَى [٢]
* ودواء مُمَصْطَك : خُلِط بالمُصْطُكَى.
* والصُّمَّلِك : القوىّ الشديد البَضْعة والقوَّة.
الكاف والسين
* المُكَرْكَس : الذى ولدته الإماء.
[١]البيت للفرزدق فى ديوانه (٢ / ٣٤٤) ؛ ولسان العرب (ضبرك) ؛ وتاج العروس (ضرك).
[٢]الرجز للأغلب العجلى فى ديوانه ص ١٧١ ؛ ولسان العرب (صطك) ؛ وتاج العروس مصطك ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صطك) ، (رزم) ، (هزم) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٣٦ ، ٨٣٠ ؛ وكتاب العين (٦ / ٢٩٤). وفيه : (بعلك المصطكى) مكان (بمثل المصطكى).