أى بثمن من ذاك غير ذى وَكْس ، وجَمَع بين السين والصاد ، وهذا هو الذى يسمَّى الإكفاء.

* وُكِس فى السِّلْعة وَكْسًا.

* وأَوْكَس الرجلُ : إذا ذهب ماله.

* والوَكْس : دخول القَمَر فى نجم غُدوةً ، قال :

*هيَّجها قبل ليالى الوَكْس* [١]

مقلوبه : س و ك

* ساكَ الشىءَ سَوْكا : دَلَكه.

* وساك فمه بالعُود ، واستاك : مشتقّ من ذلك.

* واسم العُود : المِسْواك ، يؤنَّث ويذكَّر.

* والسِّوَاك : كالمِسواك.

والجمع : سُوك ، وأخرجه الشاعر على الأصل فقال :

*... تمنحه سُوُك الإسْحِل*

وقال أبو حنيفة : ربما هُمز فقيل : سُؤُك ، قال وأنشد الخليل لعبد الرحمن بن حسَّان :

بالهمز وهذا لا يلزم همزه. والسِّوَاك ، والتَّسَاوُك : السير الضعيف.

وقيل : رداءة المشى من إبطاء أو عَجَف ، قال :

* وجاءت الغَنَم ما تَسَاوَكُ : أى ما تحرّك رءوسَها من الهُزَال.

الكاف والزاى والواو

ك و ز

* كاز الشىءَ كَوْزا : جمعه.

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (وكس) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٣١٥) ؛ وتاج العروس (وكس) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٥٨ ؛ والمخصص (٩ / ٢٨) ؛ وأساس البلاغة (وكس).

[٢] البيت لعبد الرحمن بن حسّان فى ديوانه ص ٤٨ ؛ ولسان العرب (سوك) ؛ وتاج العروس (سوك) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قول) ؛ وتاج العروس (قول). وفيه : (يُحَسِّنُهَا) مكان (تمنحه).

[٣]البيت لعبيد الله بن الحر الجعفى فى لسان العرب (سوك) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٣١٧) ؛ وتاج العروس (سوك) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (شرك) ؛ وكتاب الجيم (٢ / ١١٩) ؛ وتاج العروس (شرك).