وفى تسمية كُل قواس ماسخيّا ، قال الشماخ فى وصف ناقته :

الخاء والزاى والراء

[خ ز ر]

* الخَزَر : كَسر العين بَصَرَها خِلْقةً.

* وقيل : هو النظر الذى كأنه فى أحد الشقين.

* وقيل : هو أن يُفَتَّح عَيْنَهُ ويُغمِّضَها.

* وقيل : هو حَوَل إحدى العينين.

* خَزرَ خَزَراً ؛ وهو أخزر.

* وتَخَازَرَ : نظر بمُؤخَّر عينه.

* والتّخازر : استعمال الخَزَر ، على ما استعمله سيبويه فى بعض قوانين « تَفَاعَل » ؛ قال :

*إذا تخازرتُ وما بى من خَزَرْ* [٢]

فقوله : « وما بى من خَزَرْ » يدلكُّ على أن التّخازُر ها هنا إظهار الخَزَر واستعماله.

* والخَزَر : جيلٌ خُزْر العيون.

* ورجل خَزَرىّ ، وقوم خُزْر.

* وخَزَرَهُ يَخْزُره خَزْرا : نظَره بلِحاظ عَينه.

* وعدوٌّ أخزر العَيْن : ينظُر عن معارضة.

* والخِنزير ، من الوحش العادىّ ، معروف ؛ مَأخوذ من « الخَزر » ؛ لأن ذلك لازمٌ له.

وقيل : هو رُباعى. وسيأتى.

* والخَزِيرَة : اللحم الغَابُّ يُؤخذ فيقطَّع صغارًا ثم يُطبح بالماء والملح ، فإذا أُميت طَبخا ذُرّ عليه الدَّقيق فعُصِدَ به ، ثم أُدِمَ بأىّ إدامٍ شِىءَ ، ولا تكون الخزيرة إلا وفيها لحم.

* وقيل : الخَزيرة : مَرقة ، وهو أن تُصَفّى بُلالة النُّخالة ثم تُطبخ.

* وقيل : الخزيرة والخَزِيرُ : الحِساء من الدَّسم ؛ قال :

[١] البيت للشماخ فى ملحق ديوانه ص ٤٢٩ ؛ ولسان العرب (مسخ) ؛ وتاج العروس (مسخ).

[٢]العين ٤ / ٢٠٦ ، ومعه الشطر الثانى : * ثم كشرت العين من غير عور *.