* وخَجِل النبتُ خَجلا : طال والتفّ.

* وواد خجِل : ملتفُّ النبات ؛ وقيل : مُفرط النبات. والجمع : خُجْلٌ. وواد مُخْجل ، كخَجِلٍ ؛ قال أبو النجم :

*فى رَوْضِ ذَفْراء ورُغْلٍ مُخْجِلِ* [١]

* وحَمْض مُخجل : أشِبٌ طويل.

قال أبو حنيفة : كَلأٌ مُخجل : واسع كثيرٌ تامٌّ حابسٌ يُقام فيه ولا يُجاوز.

* وقيل : الخَجِل : العُشب إذا طال وبلغ غايته.

وقال أبو حنيفة : ثوب خجِل : يَعْتقل لابسَه فيتلبّدُ فيه.

* والخجِل : الثوب الخَلَق.

مقلوبه : [خ ل ج]

* خَلَجه يخلِجُه خَلْجاً وتخلّجه واختلجه : جَبذه.

أنشد أبو حنيفة :

شبّه أصابعه فى طولها وقلّة لحمها بصُدور عَرَاقى الدَّلْو.

* واختُلج هو : انجذب.

* وناقة خَلُوج : جُذِب عنها ولدها بذَبح أو موت فحنّت إليه.

وقد يكون فى غير الناقة ؛ أنشد ثعلب :

*يومًا ترى مُرْضِعةً خَلُوجًا* [٣]

أراد كُل مُرْضعة ، ألا تراه قال بعد هذا :

وإنما يُذهب فى ذلك إلى قوله تعالى : (يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ

[١]عجز بيت من الرجز ، وصدره : تظل حفراه من التهدل. وهو لأبى النجم فى لسان العرب (حفر) ، (ذفر) ، (خجل) ، (رغل) ، وتاج العروس (حفر) ، (ذفر) ، (خجل) ، (رغل) ؛ والمخصص (١٠ / ١٧٥).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خلج) ، وتاج العروس (خلج).

[٣] و [٤] الرجز ـ مع عدة أخر ـ بلا نسبة فى لسان العرب (حجج) ، (خدج) ، (خلج) ، وتاج العروس (خدج) ، (خلج).