وَتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى) [الحج : ٢].

وقيل : هى التى تَخْلُج السيرَ من سُرعتها ؛ أى تَجذبه.

والجمع : خُلُجْ ، وخِلَاج ؛ قال أبو ذؤيب :

أمنك ؛ أى : من شِقّك وناحيتك. دُهْمًا : إبلا سوداء. شبه صوت الرعد بأصوات هذه الخِلاج لأنها تَحانُّ لفقد أولادها.

* والإخليجة : الناقة الُمختلَجة عن أُمها. هذه عبارة سيبويه. وحكى السيرافى : أنها الناقة المُختلَج عنها ولدها.

[وحكى عن] ثعلب : أنها المرأة المُختلَجة عن زوجها بموت أو طلاق.

وحُكى عن أبى مالك أنه نَبْت ؛ وهذا لا يطابق مذهب سيبويه ، لأنه على هذا اسم ، وإنما وضعه سيبويه صِفة.

* والخَليج : ما انقطع من مُعظم الماء لأنه يُجْبذ منه ، وقد اختُلج.

وقيل : الخليج : شُعبة تتشعّب من الوادى تُعبِّر بعض مائه إلى مكان آخر ؛ والجمع : خُلج ، وخُلجان.

* وخَليجا النهر : جَناحاه.

وخليج البحر : رِجَلٌ تُخْتلَج منه. هذا قول كُراع.

* والخليج : الحَبْل ، لأنه يَجْبِذ ما شُدّ به.

* والخليج : الرَّسَن لذلك ؛ قال [الباهلىّ فى قول تميم بن مُقبل] :

يصف وَتِدًا رُبِط به فرسُه.

* وخَلَجت الأُم ولدها ، تخلِجه : فطمتْه. عن اللحيانى ، ولم يخص من أى نوع ذلك.

* وتخَلَّج الَمختون فى مِشيته : تجاذب يمينًا وشمالا.

* والخالج : الموت ، لأنه يَخلج الخَليقة ؛ أى يجذبها.

[١]البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٧٧ ؛ وتاج العروس (خلج) ، ولسان العرب (خلج) ، (دهم) ، (تلا) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ٣١٧).

[٢]البيت لتميم بن مقبل فى ديوانه (ص ٣٨) ؛ ومجمل اللغة (خلج) ؛ وتاج العروس (خلج) ؛ ولسان العرب (خلج) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٤٥ ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٢٠٧).