* وغلَّظ الشىء : جَعله غليظا.

* وأغلظ الثوب : وجده غليظا.

واستغلظه : ترك شراءه لغلظه.

* وقوله تعالى : (وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً) [النساء : ٢١] ؛ أى : مؤكدا مشدداً.

قيل : هو عقد المهر.

* وقال بعضهم : الميثاق الغليظ ، هو قوله تعالى : (فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ) [البقرة : ٢٢٩] ، فاستعمل « الغلظ » فى غير الجواهر.

* وقد استعمل ابن جنى « الغلظ » فى غير الجواهر أيضا ، فقال : إذا كان حرف الرّوى أغلظ حكماً عندهم من الردف مع قوته ، فهو أغلظ حكماً وأعلى خطراً من التأسيس لبعده.

* وغَلَظت السنبلة ، واستغلظت : خرج فيها القمح ، وفى التنزيل : (كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ) [الفتح : ٢٩].

* وكذلك جميع النبات والشجر ، إذا استحكمت نِبْتته.

* وأرض غليظة : غير سهلة.

* وقد غَلَظت غِلَظا.

* وربما كنى عن الغَليظ من الأرض بالغِلَظ ؛ فلا أدرى أهو بمعنى الغليظ ، أم هو مصدر وُصف به.

* والغَلْظ : الغَليظ من الأرض ؛ رواه أبو حنيفة عن النضر.

* ورُد ذلك عليه ؛ وقيل : إنما هو الغِلَظ.

قالوا ، ولم يكن النَّضر بثقة.

* والغَلْظ ، من الأرض : الصُّلب من غير حجارة ؛ عن كراع ، فهو تأكيد لقول أبى حنيفة.

* والتغليظ : الشدّة فى اليمين.

* وفيه غِلْظة ، وغَلْظة ، وغُلْظَة ، وغِلاظة ؛ أى : شدة واستطالة.

* وقدَ غلَّظ عليه ، وأغلظ.

* وأغلظ له فى القول ؛ لا غير.