نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 5 صفحه : 385
* وأغرقه الناسُ : كَرّوا عليه فَغلبوه.
* وأغرقْته السِّباع ، كذلك ؛ عن ابن الأعرابى.
* والغِرْياق :
طائر.
* والغِرْقِئ : القِشرة المُلتزقة ببياض البيض.
* وغَرقأتِ البيضَةُ : خَرجت وعليها قشرة رقيقة.
* وغَرْقأت الدّجاجة : فعلت ذلك.
* وغرقأ البيضةَ : أزال غِرقَتَها.
* قال ابن جنّى
: ذهب أبو إسحاق إلى أن همزة « الغرقئ
» زائدة ، ولم يعلِّل
ذلك باشتقاق ولا غيره.
* قال : ولست
أرى للقضاء بزيادة هذه الهمزة وجها من طريق القياس ، وذلك أنها ليست بأولى فيُقضى
بزيادتها ، ولا نجد فيها معنى « غرق
» ، اللهم إلا أن نقول
: إن « الغرقئ » يحتوى على جميع ما يُخِفيه من البيضة ، ويَغترقه.
وهذا عندى فيه
بعد ، ولو جاز اعتقاد مثله على ضعفه لجاز لك أن تعتقد فى همزة « كِرْفئة » أنها
زائدة وتذهب إلى أنها فى معنى : كرف الحمار ، إذا رفع رأسه لشَمّ البَول ؛ وذلك
لأن السحاب أبدا كما تراه مُرتفع ، وهذا مذهب ضعيف.
الغين
والقاف واللام
[غ ل ق]
* غَلَق البابَ ، وأغلقه
، وغَلّقه ، الأولى عن ابن دُريد ، عزاها إلى أبى زيد ، وهى نادرة
؛ وفى التنزيل : (وَغَلَّقَتِ
الْأَبْوابَ) [يوسف : ٢٣] ؛ قال سيبويه : (غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ) ، للتكثير ؛ وقد يقال : أغلقت
، يراد بها التكثير.
* قال : وهو
عربى جيد.
* وباب غُلُقٌ : مُغْلَق.
* والمِغلاق : المِرْتاج.
* والغَلَق : ما
يُغلق به ويُفتح.
* الجمع : أغلاق.
* قال سيبويه :
يُجاوزوا به هذا البناء.
* واستعاره
الفرزدق ، فقال :
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 5 صفحه : 385