* والدُّخَامِس : الأسود الضخم ، كالدُّحامس ، وهى قليلة.

وقد تقدم فى الحاء.

* وسُبُّخْتُ : لقبُ أبى عُبيدة ؛ أنشد ثعلب :

* والخَنَاسيرُ : الهُلّاك.

* وخناسِرُ الناس : صِغارُهم.

* والخِنْسِر : اللَّئيم.

* والخِنْسِرُ : الدَّاهية.

* والفَرْسَخ : السُّكون ؛ وقالوا : إذا مُطر الناس كان للبرد ذلك فَرْسَخٌ ؛ أى : سُكون.

* والفَرْسخ : ثلاثة أميال أو سِتَّة ؛ سُمِّى بذلك لأن صاحبه إذا مشى قَعد واستراح من ذلك كأنه سَكن.

وفى حديث حُذيفة [٣] : ما بينكم وبين أن يُرْسَل الشَّر إلا فراسخ ، من ذلك ؛ حكاه ابن الأعرابى.

* والفَرْسَخُ : الراحة والفُرْجة.

* ويُقال للشىء الذى لا فُرجة فيه : فَرسخ ؛ كأنه على السَّلب.

* وانتظرتك فَرْسخاً من الليل ؛ أى : طويلا.

* وفرسخت عنه الحُمَّى ، وتَفَرْسخت ، وافْرَنْسخت : انكسرت وبعدت ؛ وكذلك غيرها من الأمراض.

* والفَرسخ : الساعةُ من النهار.

* والخَرْبَسِيسُ : الشىءُ اليسير ، وهو فى النَّفى بالصاد.

* والسَّخْبَرُ : شجر إذا طال تدلت رُءوسه وانْحنت ؛ واحدته : سَخْبرة.

* وقال أبو حنيفة : السَّخبر ، يُشبه الثُّمام ، له جُرثومة ، وعيدانه كالكُرّاث فى الكَثرة ،

[١] البيت لحاتم الطائى فى ديوانه ص ١٨٩ ؛ ولسان العرب (دخمس) ؛ ويروى : شآفية.

[٢]البيت لمحمد بن مناذر فى لسان العرب (سبخت) ؛ وتاج العروس (سبخت) ؛ والأغانى (١٨ / ١٩٥) ؛ ويروى : سلح.

[٣]الأثر ذكره أبو عبيد فى « غريب الحديث » ، (٢ / ٢٣١).