* وقيل : الخلية : ناقة أو ناقاتان أو ثلاث يُعْطفن على ولد واحد فيَدْرُرْن عليه فيرضع الولدُ من واحدة ، ويتخلى أهلُ البيت لأنفسِهم واحدة أو اثنتين يحلبونها.

* وتخلَّى خَليةً : اتخذها لنفسه.

* والخليّة ، من الإبل : المُطْلقة من عِقال ، ورُفع إلى عمر ـ رضى الله عنه ـ رجلٌ ، وقد قالت له امرأته : شبِّهنى ؛ فقال : كأنك ظَبْية ، كأنك حمامة ؛ فقالت : لا أرضى حتى تقول : خَلِيّة طالق ؛ فقال ذلك ؛ فقال عُمر ، رحمه‌الله : خُذ بيدها فإنها امرأتك ، لمّا لم تكن نيتهُ الطلاقّ ، وإنما غالطته بلَفظ يُشبه لفظ الطلاق.

* وقال اللِّحيانى : الخلية : كَلمةٌ تُطلَّق بها المرأة ، يقال لها : أنت بَريّة وخليّة ؛ فيقال : قد خلت المرأة من زوجها.

* والخليّة : السفينة التى تسير من غير أن يُسيِّرها ملاح ؛ وقيل : هى التى يَتبعها زورق صغير.

* وقيل : الخلية : العظيمة من السفن ؛ قال طرفة :

* وخلا الشىء حُلُوّا : مَضى.

* وتخَلى عن الأمر ، ومن الأمر : تبرّأ.

* وخلى عن الشىء : أرسله.

* وخلَى مكانه : مات.

* ولا أخلى الله مكانك : تدعو له بالبقاء.

* وخلا ، من حروف الاستثناء ، تجُرّ ما بعدها وتنصبه ، فإذا قلت : ما خلا زيدا ، فالنصب لا غير.

* وأنا من هذا الأمر كفالج بن خَلَاوة ؛ أى : خلاء.

* وخَلَاوةُ : اسمُ رجل ، مُشتق من ذلك.

* وبنو خَلاوةَ : بطن من أشجع ؛ قال أبو الرُّبَيس التَّغْلَبى :

[١]البيت لطرفة فى ديوانه ص ٢٠ ؛ ولسان العرب (نصف) ، (خلا) ، (ددا) ؛ وبلا نسبة فى الخصائص (١ / ٧٠).

[٢] البيت لأبى الربيس التغلبى فى لسان العرب (خلا).