حتى يكون أطول من ذِراع صُعُداً ، وله سَنَمة صُبَيْغاء بيضاء السفل.

* وجعله كراع « فَيْعالاً » وليس بقوّى ، لكثرة زيادة الألف والنون ، ولأنه ليس فى الكلام (خفن).

مقلوبه : [ف ي خ]

* الفَيْخة : السُّكُرُّجَة.

* وفَيَّخ العَجينَ : جَعله كالسُّكُرُّجَة.

* وأفاخ الرجلُ : صُدّ عنه فسُقط فى يَديه.

* وفاخ الرجلُ ، وأفاخ : ضرط.

* وقيل : الإفاخة : الحدث مع خُروج الرِّيح خاصة ؛ قال :

* وفاخت الرائحةُ الطِّيبة ، تَفيخ فَيْخا وفَيخانا ، كفاخت.

* وفاخ الحرُّ فَيْخا : سَكن ؛ وكذلك كُل ما سَكن بعدُ.

* وأفِخْ عنك من الظَّهيرة ؛ أى : أقم حتى يسكن حَرّ النهار ويَبرد.

* والفَيخ : الانتشار ، كالفيح ؛ عن كُراع ؛ ولستُ منها على ثقة.

مقلوبه : [ي ف خ]

* اليافُوخ : مُلتقى عَظم مُقدَّم الرأس ومُؤخره.

* وقيل : هو ما بين الهامة والجبهة.

* وقد تقدّم فى الهمزة ، وإنما شجعنا على وَضعه فى هذا الباب أنّا وجدنا جَمعه : يَوافِيخ ، فاستدللنا بذلك على أن « ياءه » أصل.

الخاء والباء والياء

[خ ب ى]

* الخِباء ، من الأبنية : ما كان من وَبَر أو صوف ، ولا يكون من شَعَر.

* قال ابن الأعرابىّ : الخِباء : من شَعر أو صوف ، وهو دون المَظَلّة ؛ كذلك حكاها ، ها هنا ، بفتح الميم.

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فيخ) ، (شرع) وتهذيب اللغة (١ / ٤٢٦) ، (٧ / ٥٨٩) ؛ والعين (٤ / ٣١١) ؛ وتاج العروس (فيخ) ، (شرع).