* وحكى كراع فى هذا المعنى : ما أدرى أىّ خالفة هو! غير مصروف.
* وقال اللحيانىّ : الخالفةُ : الناس ، فأدخل عليه الألف واللام.
* وخِلْفَةُ الوِرْد : أن تُورد إبلك بالعشىِّ بعد ما يَذهب الناس.
* والخِلْفة : الدوابّ التى تَختلف.
* خَلَف فلانٌ على فلانة خِلافةً : تزوّجها بعد زَوج.
* وقوله ، أنشده ابن الأعرابىّ :
فإنْ تَسألى عنا إذا الشَّول أصبحت
مخاليفَ حُدْباً لا يَدِرُّ لبُونُها [١]
مخاليف : إبل رَعت البقل ولم تَرْع اليبيس ، فلم يُغْن عنها رَعْيُها البقلَ شيئاً.
* وفرس ذو شِكال من خِلاف ؛ عن اللِّحيانى.
* قال : وبعضهم يقول : له خَدَمتان من خِلاف ، إذا كان بيده اليُمنى بياضٌ وبيده اليُسرى غيره.
* والخِلافُ : الصَّفصاف ، وهو بأرض العرب كثير ، ويُسمَّى السَّوجر ، وهو شَجر عِظام ، وأصنافه كثيرة ، وكلها خَوَّار ، خفيف ، ولذلك قال الأسود :
كأنّك صَقْبٌ من خِلافٍ يُرى له
رُواءٌ وتَأتيه الخُؤورةُ من عَلُ [٢]
الصقب : عَمود من عَمد البيت ؛ الواحد : خلافةٌ. وزعموا أنه سُمِّى خِلافا ؛ لأن الماء جاء به سبيا ، فنبت مُخالفا لأصله ؛ وهذا ليس يقوى.
* وخَلَف ؛ وخَليفة ، وخُلَيف : أسماء.
مقلوبه : [ل خ ف]
* اللَّخْف : الضرب الشديد.
* لخَفه بالعصا لخْفاً : ضربه.
* ولخَفَ عَيْنَه : لَطمها ؛ عن ابن الأعرابىّ.
* واللِّخاف : حجارةٌ بيض عريضة رقاق ؛ واحدها : لَخْفة.
* واللَّخيف : السَّهم العريض ، عن السكّرى. رواه أبو عُبيدة بالجيم.
[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خلف) ؛ وتاج العروس (خلف) ، ويروى : « فإن تَسلِى ».
[٢] البيت للأسود بن يعفر فى ديوانه ص ٥٦ ؛ ولسان العرب (خلف) ؛ وتاج العروس (خلف).