* والخُرْبة ، والخَرْبة ، والخُرْب ، والخَرَب : الفَسادُ فى الدِّين ، وهو من ذلك.

* والخاربُ : اللِّصُّ ؛ وخصّ بعضُهم به سارقَ الإبل ؛ قال :

نصب « خُويربين » على الذّم.

* والجمع : خُرَّاب.

* وقد خَربَ يَخْرُب خِرَابةً.

* وقال اللّحيانىّ : خَرَب فلانٌ بإبل فلان ، يَخْرُب بها خَرْباً ، وخُروباً ، وخِرابة ، وخَرابة ؛ أى : سرقها ؛ هكذا حكاه متُعَدِّيا بالباء.

* وقال مرةً : خَرَب فلانٌ ؛ أى : صار لصا ؛ وأنشد :

* والخَرّاب ، كالخارِب.

* والخُرَابة : حَبْلٌ من ليف.

* وخَليّة مُخْرِبة : خالية لم يُعَسَّل فيها.

* والنَّخاريب : خُروقٌ كبُيوت الزَّنابير ؛ واحدها : نُخْروب.

* والنَّخاريب : الثُّقَب المُهيّأة من الشَّمع ، وهى التى تُمجُّ النَحْلُ العسلَ فيها.

* ونَخْربَ القادِحُ الشجرة : ثَقبها ؛ وقد قيل : إن هذا كله رباعىّ ، وسيَأتى.

* والخُرْبُ : مُنْقطَع الجُمهور المُشرِفِ من الرَّمل يُنْبت الغَضَى.

* والخَربُ : حَدٌّ من الجبل خارِجٌ.

* والخَرِبُ : اللَّجَفُ من الأرض ؛ وبالوَجهين فُسِّر قولُ الراعى :

[١]الرجز للأسدى فى الأزهية ص ١١٦ ؛ وبلا نسبة فى العين (٤ / ٢٥٦) ، (٥ / ٣٣٨) وفيه : « خُوَيربانِ » ؛ وجمهرة اللغة (ص ٣٨٨) ؛ ولسان العرب (خرب) ، (كتل) ، (أوا) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٣٦١) ، (١٠ / ١٣٥) ، (١٥ / ٦٥٨) ؛ وتاج العروس (خرب) ، (كتل) ، (أوا) ؛ والمخصص (١٢ / ٢٩٤).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خرب) ، (عدد) ، (معد) ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ٢٥٩) ؛ وتاج العروس (خرب).