الخاء والثاء والميم

[خ ث م]

* خَثَّم الشىء : عَرَّضه.

* والخَثَم : عِرَض رأس الأُذن ونحوها من غير أن تَطَرَّف ؛ خَثِم خَثَما ، وهو أخثم.

* وأنفٌ أخثم : عريضُ الأرنبة.

وقيل : الخَثَمُ : غِلَظ الأَنف كُلِّه.

والأَخثم : الجَهاز المُرْتفع الغَليظ ؛ قال النابغة :

* ونَعْل مُخثَّمة : مُعَرَّضة بلا رأس.

* والخُثْمة : قِصَرٌ فى أَنف الثور.

* وناقةٌ خَثماء : مُستديرة الخُفِّ قصيرةُ المنَاسم.

* وخَيْثَمة ، وخَيْثَم ، وأَخثَم ، وخُثَيْم ، كلُّها أسماء.

الخاء والراء واللام

[خ ل ر]

* الخُلَّرُ : نباتٌ ؛ قيل : هو الجُلْبان ، أعجمىّ.

* وخُلَّار : موضعٌ ؛ ومنه كتاب الحجّاج إلى بعض غِلمانه بفارس : أن ابعثْ إلىَّ بَعسل من عَسل خلَّار ، من النَّحْل الأَبكار ، من الدّسْتِفْشار ، الذى لم تَمْسسه نار.

مقلوبه : [ر خ ل]

* الرِّخْلُ والرَّخْل : الأُنثى من أولاد الضأن ؛ والجمع : أرْخُل ، ورِخَال ، ورُخَال ، ورِخْلان.

* وهى الرَّخلة ، والرِّخلة.

* وقد يقال للرّجُل : رِخْلة.

* وبنو رُخَيلة : بَطْن.

[١]البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٩٦ ؛ ولسان العرب (حير) ، (جثم) ، (خثم) ؛ والعين (٤ / ٢٤٩) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٣٤٣) ، (١١ / ٢٦) ؛ وتاج العروس (حزر) ، (صير) ، (جثم) ، (خثم) ؛ وأساس البلاغة (خثم).