احتاج إلى وصل همزة « أمست » فوصَلها.

الخاء والذال واللام

[خ ذ ل]

* خَذَله ، وخَذَل عنه ، يَخْذُل خَذْلاً وخِذْلاناً : تَرك نُصْرَته.

* وخِذْلانُ الله العَبد : ألَّا يَعْصِمَه من الشُّبَه.

* وتَخاذل القَومُ : تدابَرُوا.

* وخَذلت الظّبيةُ والبَقرةُ ، وغيرُهما من الدواب ، وهى خاذلٌ وخَذُول : تَخلّفت عن صَواحبها وانْفردت ؛ وقيل : تخلّفَت فلم تَلْحق.

* وخَذَلت الظبيةُ وأخْذلت ، وهى خاذِل ومُخْذِل : أَقامت على وَلدها.

* والخَذُول من الخَيل : التى إذا ضَربها المَخاضُ لم تَبرْح من مكانها.

* وتخاذلت رِجْلَا الشَّيخ : ضَعُفَتا.

* ورجُلٌ خَذُول الرّجْل : تَخْذُله رِجْلُه ، من ضَعْف أو عاهة أو سُكْر ؛ قال الأعشى :

الخاء والذال والنون

[خ ن ذ]

* الخِنْذيان : الكَثيرُ الشَّرّ.

* ورَجُلٌ خِنْذيذُ اللِّسان : بَذيُّه.

* والخِنْذيذ من الخَيل : الخَصىّ والفَحْل ؛ قال :

[١] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (ذخر).

[٢]البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٩٣ ؛ ولسان العرب (كسح) ، (خذل) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٣٣ ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ١٦٦) ، (٥ / ١٧٩) ؛ والجيم (٢ / ٢٦٠) ؛ وأساس البلاغة ص ١٠٦ ؛ (خذل) ، (كسح) ؛ والمخصص (٢ / ٥٩).

[٣]البيت للنابغة فى ديوانه ص ١٧٠ ؛ والعين (٤ / ٢٤٤) ؛ وله أو لخفاف بن عبد القيس فى لسان العرب (خنذ) ؛ والخفاف بنى عبد القيس فى تاج العروس (خنذ) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٧ / ٣٢٥) ؛ والمخصص (٦ / ١٦٥) ، (١٣ / ٢٦٤).