* وقيل : هو الطَّويل منها.

* والخِنذيذ : الجَبل الطَّويل المُشرف الضَّخم.

* وخَناذيذُ الجبال : شُعَبٌ دقاقٌ فى أطرافها ؛ واحدها : خِنْذيذة ؛ فأما قوله :

*تَعْلُو أوَاسِيَه خَناذِيذُ خِيَمْ* [١]

فقد تكون « الخَناذيذ » هنا : الجبال الضِّخام ؛ وتكون المُشْرِفةَ الطِّوال.

* وخَناذيذ الغَيم : أطرافٌ منه مُشْرفة شاخصة ، مُشبَّهة بذلك.

* والخُنْذُوة : الشُّعْبة من الجَبل ، مَثَّل بها سيبويه ، وفَسَّرها السِّيرافى ، قال : وجدتُ فى بعض النُّسخ : حُنْذُوة ، وفى بعضها : خُنْذُوة ؛ وخُنْذُوة بالخاء مُعجمة أقْعد بذلك ، يَشْتقها من « الخِنْذيذ ».

* وحُكيت : خِنْذُوة ، بكسر الخاء ، وهو قَبيح ؛ لأنه لا تجتمع كَسرة وضمة بعدها واو ، وليس بينهما إلّا ساكن ، لأن الساكن غير مُعتدّ به ؛ فكأنه : خِذُوَة.

* وحُكيت : جنْذِوة ، وخِنْذِوة ، وحِنْذوة ، لغاتٌ فى جميع ذلك ، حكاه بعضُ أهل اللغة.

* وكذلك وُجد فى بعض نسخ كتاب سيبويه ، وهذا لا يَعضُده القياسُ ولا السَّماع ، أما الكسرة فإنها تُوجب قَلْب الواو ياء ، وإن كان بعدها ما يقع عليه الإعراب ، وهو الهاء ؛ وقد نَفى سيبويه مثل ذلك ، وأما السَّماع فلم يَجئ لها نظير ، وإنما ذكرت هذه الكلمة بالحاء والخاء والجيم ، لأن نسخ كتاب سيبويه اخْتلفت فيها.

الخاء والذال والفاء

[خ ذ ف]

* خَذَف بالشىء يَخْذِف خَذْفا : رَمَى ، وخَصّ بعضهم به الحَصَى.

* والمِخْذَفة : التى يُوضَع فيها الحَجر ويُرْمى بها الطَّير وغيرها.

* وخَذْفُه النُّطْفة : إلقاؤها فى وسَط الرَّحم.

* وخَذف بها يَخْذِف خَذْفا : ضَرِط.

* والخَذَّافة ، والمِخْذافة : الاست.

* وخَذف بَبوْله : رَمَى به فقَطَّعه.

[١] شطر بيت بلا نسبة فى لسان العرب (خنذ) ، وفيه (أواسية) مكان (أواسيه).