يقول : هى صائمة منه لا تَطعمه ؛ قال : وذلك لأنّ النَّعام لا ترد الماءَ ولا تَطْعمه ؛ وقد تقدّم ذلك فى حرف العين.

* وذاتُ الخطماء : من مَساجد رسول الله صَلَى الله عليه وسلم ، بين المدينة وتَبُوك.

وخِطَام الكلب ، من شُعَرائهم.

مقلوبه : [خ م ط]

* خَمَط اللَّحم يَخْمِطه خَمْطا ، فهو خَمِيط : شَواه ؛ وقيل : شَواه فلم يُنْضِجْه.

* وخَمَطَ الحَمَل والجَدْى ، يَخمِطه خَمْطاً ، وهو خَميط : سَلَخه وشَواه.

* وقيل : الخَمْط بالنار ؛ والشَّمْط بالماء.

* والخَمَّاطُ : الشَّوَّاءُ ؛ قال رُؤْبة :

*شكّ المَشَاوِى نَقَدَ الخَمّاطِ* [١]

* ورَجُلٌ خمّاط : سَمّاط.

* والخَمْطة : ريح نَوْر الكَرْم وما أشبهه ممّا له ريحٌ طيِّبة ، وليست بشديدة الذَّكاء.

* والخَمْطةُ : الخَمر التى أخذت ريحاً.

* وقال اللِّحيانىّ : الخَمطةُ : التى قد [أخذت] شيئاً من الرِّيح كرِيح النَّبِق والتُّفّاحِ.

* وقيل : الخَمْطة : الحامضةُ مع رِيح ؛ قال [أبو ذُؤَيب] :

* وقال أبو حَنيفة : الخَمطةُ : الخَمرة التى أعْجِلت عن اسْتحكام ريحها فأخذت ريحَ الإدراك ، كريح التُّفّاح ولم تدرك [بعد].

* ولَبن خمْطٌ ، وخامطٌ : طيِّبُ الرِّيح كَرِيح النَّبق والتُّفّاح.

وكذلك سقاء خامطٌ ، خَمَطَ يَخْمُط خَمْطا وخُموطا ، وخَمِط خَمَطاً.

* وخَمْطَتُه وخَمَطتُه : رائحته.

* وقيل : خَمَطُه : أن يَصير كالخِطْمىّ إذا لجَّنه وأوْخَفه.

* وقيل : الخَمطُ : الحامض.

[١]الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٨٦ ؛ وتاج العروس ٢٠ / ١٥٤.

[٢]البيت لأبى ذؤيب الهذلى ولسان العرب (نيأ) ، (خمط) ، (خلل) ؛ والمخصص (١١ / ٨) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٨ ؛ وتاج العروس (١ / ٤٧٥) (نوأ) ، (١٩ / ٢٧١) (خلل). وفيه (الشروب) بدلاً من (الوجوه).