* والخُطبة : لون يَضرب إلىَ الكُدرة مُشْرَب حُمْرة فى صُفْرة.

* والخُطبة : الخُضرة.

* وقيل : غُبرة تَرهقها خُضرة.

* والفِعل من كل ذلك : خَطِبَ خَطبًا ، وهو أخْطَب.

* وحنظلة خَطْبَاء : فيها خُطوط خُضْر ؛ وهى الخُطْبانة ؛ وجمعها : خُطْبان ، وخِطْبان.

الأخيرة نادرة.

* وقد أخطب الحَنظلُ ، وكذلك الحنطة ، إذا لَوّنَت.

* والخُطبان : نِبتة فى آخر الحشيش كأنها الهِلْيون أو أذنابُ الحيات ، أطراقها رقاق تُشبه البَنَفْسَج ، أو هو أشدّ منه سوادًا ، وما دون ذلك أخضر ، وما دون ذلك إلى أُصولها أبيض ، وهى شديدة المرارة.

* وأورق خُطْبانىّ ، بالغُوا به ، كما قالوا : أرْمك رادِنىّ.

* والأخطب : الشِّقراق.

وقيل : الصُّرَد ؛ لأن فيهما سوادًا وبَياضاً.

* وقد قالوا للصَّفر : أخْطب ؛ قال ساعدة بن جُؤيّة الهُذَلىّ :

* وأخطبان : اسم طائر ، سُمى بذلك لخُطْبَةٍ فى جناحيه ، وهى الخُضرة.

* ويدٌ خَطْبَاء : نَصَل سواد خِضابها من الحناء ؛ قال :

وقد يقال فى الشَّعر والشَّفتين.

* وأخْطَبَك الصيدُ : أمكنك ودنا منك.

مقلوبه : [خ ب ط]

* خَبَطَهُ يَخْبِطُهُ خَبْطاً : ضَربه ضرباً شديدًا.

* وخبط البعيرُ بيده ، يَخْبِط خَبْطاً : ضَرب الأرضَ بها ؛ وكُلُّ ما ضَربه بيده ، فقد خَبَطَه ؛ أنشد سيبويه :

[١] البيت لساعدة بن جؤية الهذلى فى لسان العرب (خطب) ؛ وتاج العروس (خطب) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (عقر) ؛ وتاج العروس (عقر).

[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خطب) ، (جدل) ؛ والمخصص (٢ / ١١٠) ؛ وتاج العروس (خطب).