* وأخلاط الإنسان : أمزجته الأربعة.

* وسَمْن خَليط : فيه شَحم ولَحم.

* والخليط : تِبن وقَتُّ ، وهو أيضا طين وتِبن يُخْلَطان.

* ولَبن خَليط : مُختلط من حُلو وحازر.

* والخَليطة : أن تُحْلَبَ الضأن على لبن المِعْزَى ، والمِعْزَى على لبن الضأن ؛ أو تُحلَب الناقة على لبن الغَنم.

* والخِلاط : اختلاطُ الإبل والناس والمواشى ؛ أنشد ثعلب :

*يَخرُجْن من بُعْكوكة الخِلَاط* [١]

* وبها أخلاط من الناس ، وخليط ، وخُلَيْطَى ، وخُلَّيْطَى ؛ أى : أوباش مُختلطون ، لا واحد لشىء من ذلك.

* ووقع القوم فى خُلَيْطَى ، وخُلَّيْطَى ، أى : اختلاط ؛ أنشد اللحيانى :

* وما لهم بينهم خِلَّيطَى : مُخْتَلِط.

* ورجل مِخْلَط : مِزْيَلٌ يُخالط الأمور ويُزايلها.

* ومِخْلَاط ، كِمْخلَط ؛ أنشد ثعلب :

* وخَلطَ القومَ خَلْطا ، وخالَطهم : داخلهم.

* وخَلِيط القوم : مُخالِطهم ، ولا يكون إلا فى الشركة.

وفى التنزيل : (وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ) [ص : ٢٤].

وقد يكون « الخَليط » جمعاً.

[١]الرجز لجساس فى تاج العروس (بعك) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (خلط) ، (بعك) ؛ وتاج العروس (خلط) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٢٦٤) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٣٢٧).

[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خلط) ، (ربع) ، (ولى) ؛ وفيه « جمالكا » مكان « جمالك » ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ٣٧٣) ، (٧ / ٢٣٥) ؛ وتاج العروس (خلط).

[٣]الرجز لجساس بن قطيب فى لسان العرب (شرط) شمط) (البط) وتاج العروس (أرط) ، (أطط) ، (سمط) ، (شرط) (شمط) ، (صفط) ، (ليط) ؛ والجيم (٢ / ١١١) ؛ وأساس البلاغة (سمط) ؛ ومقاييس اللغة (٦ / ١٥٧).