* والحَسُ : الحِقْدُ.

* وحَسَ الدَّابَّةَ يَحُسُّها حَسّا : نَفَضَ عنها التُّرَابَ.

* والمِحَسَّةُ ـ مكسورةً ـ : ما يُحَسُ به ، لأنه مما يُعْتَمَلُ به.

* وحَسَسْتُ لهُ أَحِسُ وحَسِسْتُ حَسا فيهما : رَقَقْتُ ، تقول العربُ : إنّ العامرِىَ ليَحِسُ للسَّعْدِىّ ـ بالكسر ـ أى يَرِقُّ له وذلك لما بينهما من الرَّحمِ. قال يعقوبُ : قال أبو الجرَّاح : ما رأيْتُ عُقَيْليّا إلَّا حَسِسْتُ لهُ. والاسم الحِسُ. قال القُطامِىُّ :

ويروى : ... عند المُخْطِفاتِ ...

* وحَسَسْتَ له حَسّا : رَفَقْتُ. هكذا وجدتْه فى كتابِ كُرَاع. والصحيح رَقَقْتُ على ما تقدَّم.

* وَمَحسَّةُ المرأةِ : دُبُرُها.

* والحُساسُ : أن تَضَع اللَّحْم على الجَمْرِ ، وقيل : هو أن يُنْضَجَ أعلاه وَيُتْرَكَ دَاخلُهُ ، وقيل : هو أنْ يُقْشَرَ عنه الرَّمادُ بعد أن يُخرَج من الجَمْرِ. وقد حَسَّه وحَسْحَسَهُ. وحَسَحستُه : صَوْتُ نَشِيشهِ ، وقدْ حَسْحَسَتْه النارُ.

* ورَجُلٌ حَسْحاسٌ : خفيفُ الحركةِ ، وبه سُمِّىَ الرَّجُلُ.

مقلوبه : [س ح ح]

* سَحَّتِ الشاةُ والبقرةُ تَسُحُ سَحّا وسُحُوحًا وسُحُوحَةً : سَمِنَتْ غايةَ السِّمَنِ. وقيل : سمنتْ ولم تَنْتَهِ الغَايةَ. وشاةٌ ساحَّةٌ وساحٌ ، الأخيرةُ على النَّسبِ. وغنم سِحاحٌ وسُحاحٌ ، الأخيرة من الجمع العَزيز كظُؤَارٍ وَرُخالٍ ، وكذا رُوِى بيتُ ابنِ هَرْمَةِ :

والسِّحاحا ، بالكَسْرِ والضَّمّ. وقد قيل : شاةٌ سُحاحٌ أيْضًا ، حكاها ثعلبٌ.

* وَسَحَ الدَّمْعُ والمطرُ يَسُحُ سَحّا وسُحُوحا : اشتدَّ انصبابُه.

* وعينٌ سَحَّاحَةٌ : كثيرةُ الصَّبِّ للدمُوعِ.

* ومَطَرٌ سَحْسَحٌ وسَحْساحٌ : شَديدٌ ، يَقْشِرُ وجْهَ الأرضِ.

[١]البيت للقطامى فى ديوانه ص ٥٥ ؛ ولسان العرب ( حسس ) ، ( رفض ) ، ( حفظ ) ، ( كتف ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٤٠٦ ، ٤ / ٤٦٠ ) ؛ وتاج العروس ( رقض ) ، ( حفظ ) ، ( كتف ).

[٢] البيت لابن هرمة فى ديوانه ص ٨٧ ؛ ولسان العرب ( سحح ) ؛ وتاج العروس ( سحح ).